佛教 妄尽还源观什么意思
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篇首语：无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 妄尽还源观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。唐代法藏撰。收于大正藏第四十五册。全称修华严奥旨妄尽还源观。本书分为六门，前三门述说圆顿之妙解，后三门正明观法；全书乃教修华严之观法，而还归于一心之本源。据卷末所附宋代净源之重校记载，孤山智圆法师依唐中书舍人高郢之北塔铭序，以本书为杜顺所作，然净源依唐丞相斐休所述之妙觉塔记所载，则认为本书系贤首（法藏）所作。盖从文中屡次引用新译华严经而论，可知本书当系贤首晚年之作。相关参考
全一卷。又称华严奥旨妄尽还源观、妄尽还源观、华严还源观、还源观。唐代法藏述。收于大正藏第四十五册。本书系祖述杜顺之「法界观门」，题为「修华严奥旨妄尽还源观」（杜书为「修大方广佛华严法界观门」）。「妄尽
全一卷。又称华严奥旨妄尽还源观、妄尽还源观、华严还源观、还源观。唐代法藏述。收于大正藏第四十五册。本书系祖述杜顺之「法界观门」，题为「修华严奥旨妄尽还源观」（杜书为「修大方广佛华严法界观门」）。「妄尽
全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞，匡补解释法藏之「妄尽还源观」一书，故有此名。其内容系将「妄尽还源观」之六门及序文中诸种观法，加以字
全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞，匡补解释法藏之「妄尽还源观」一书，故有此名。其内容系将「妄尽还源观」之六门及序文中诸种观法，加以字
全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞，匡补解释法藏之「妄尽还源观」一书，故有此名。其内容系将「妄尽还源观」之六门及序文中诸种观法，加以字
全一卷。宋代净源撰。全称华严经还源观疏钞补解。收于卍续藏第一○三册。本书依清凉澄观之华严经疏及演义钞，匡补解释法藏之「妄尽还源观」一书，故有此名。其内容系将「妄尽还源观」之六门及序文中诸种观法，加以字
（书名）一卷，具名曰修华严奥旨妄尽还源观。华严宗第三祖贤首著。教修华严之观法而还归于一心之本源。一卷分为六颂，前三章说圆顿之妙解，后三章正明观法。
（书名）一卷，具名曰修华严奥旨妄尽还源观。华严宗第三祖贤首著。教修华严之观法而还归于一心之本源。一卷分为六颂，前三章说圆顿之妙解，后三章正明观法。
（书名）一卷，具名曰修华严奥旨妄尽还源观。华严宗第三祖贤首著。教修华严之观法而还归于一心之本源。一卷分为六颂，前三章说圆顿之妙解，后三章正明观法。
（书名）一卷，具名曰修华严奥旨妄尽还源观。华严宗第三祖贤首著。教修华严之观法而还归于一心之本源。一卷分为六颂，前三章说圆顿之妙解，后三章正明观法。