佛教 [口*恒]迦罗什么意思
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（杂语）Kaṅkara，数名。本行集经十二曰：「恒迦罗，隋言数千万亿。」俱舍颂疏世间品五曰：「十大钵罗廋多为矜羯罗。」相关参考
（杂语）Kaṅkara，数名。本行集经十二曰：「恒迦罗，隋言数千万亿。」俱舍颂疏世间品五曰：「十大钵罗廋多为矜羯罗。」
（术语）梵字gha，悉昙五十字门之一。四十二字门之一。又作伽，誐，[口*虐]，[口*恒]。详见伽条。
（术语）梵字gha，悉昙五十字门之一。四十二字门之一。又作伽，誐，[口*虐]，[口*恒]。详见伽条。
(一)悉昙字（gha）。为悉昙五十字门之一，四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中，牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与（ga）区别，古来称为「一合之伽字」或「合相之伽字」。文殊问经
(一)悉昙字（gha）。为悉昙五十字门之一，四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中，牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与（ga）区别，古来称为「一合之伽字」或「合相之伽字」。文殊问经
(一)悉昙字（gha）。为悉昙五十字门之一，四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中，牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与（ga）区别，古来称为「一合之伽字」或「合相之伽字」。文殊问经
(一)悉昙字（gha）。为悉昙五十字门之一，四十二字门之一。系悉昙体文三十五字中，牙声之第四。又作[口*虐]、[口*恒]、誐、竭、哈。为与（ga）区别，古来称为「一合之伽字」或「合相之伽字」。文殊问经
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毘昙毘婆沙卷二等所载，阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河（梵Gavgā，巴同），又作恒河、[口*恒]伽河、殑伽河、竞伽河、强伽河。另有天堂
为长阿含经卷十八阎浮提洲品、起世经卷一阎浮洲品、阿毘昙毘婆沙卷二等所载，阎浮洲北部之四条大河。又作四大河。(一)恒伽河（梵Gavgā，巴同），又作恒河、[口*恒]伽河、殑伽河、竞伽河、强伽河。另有天堂