佛教 如来甲冑菩萨什么意思
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篇首语：正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如来甲冑菩萨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。又称如来甲菩萨。此尊表如来之德，具有防护烦恼魔军之功，犹如甲冑对敌军有防卫之作用。其形像为身着甲冑，右拳置于腰间，竖左拳，持莲花，花上有甲冑，跏趺坐于莲花座上。据作礼方便次第载，其印契为「虚心合掌」，二食指稍弯屈，置于中指之背而不相触著。据诸次第皆具缘品载其真言为：归命钵囉战拏（pracanda，极暴恶）钵日罗（vajra，金刚）入嚩攞（jvala，光明）尾娑普囉（visphara，普遍）吽（hūj，种子）。然大日经疏卷九谓，此非如来甲之真言，或系金刚萨埵圆光之真言。 p2350相关参考
为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。又称如来甲菩萨。此尊表如来之德，具有防护烦恼魔军之功，犹如甲冑对敌军有防卫之作用。其形像为身着甲冑，右拳置于腰间，竖左拳，持莲花，花上有甲冑，跏趺
（修法）密教为速疾成就悉地，辟除诸魔，结金刚甲冑之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：「次于诸有情，当兴大悲心，无尽生死中，恒被大誓甲，为净佛国土，降伏诸天魔，成最正觉故，被如来甲冑，二羽金刚拳，当心舒进
（修法）密教为速疾成就悉地，辟除诸魔，结金刚甲冑之印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰：「次于诸有情，当兴大悲心，无尽生死中，恒被大誓甲，为净佛国土，降伏诸天魔，成最正觉故，被如来甲冑，二羽金刚拳，当心舒进
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
为密教印相之一。系修行人生起化导他人之大悲心，遂立下大誓，犹如披着坚固之甲冑，回入生死界，降伏魔界而利益众生，此时即须结诵甲冑印明来加持身上之五处。此一印明为金刚界修法时，于已自证成道后，为成就化他之
（印相）先以二手合掌当心，即以二头指附于二中指之背，并竖二大指，捻二中指之中节。
（印相）先以二手合掌当心，即以二头指附于二中指之背，并竖二大指，捻二中指之中节。