佛教 如来眼菩萨什么意思
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篇首语：有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如来眼菩萨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又称如来观菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。与如来身会之悲生眼（佛眼）菩萨同体；然如来眼与悲生眼之真言不同。在胎藏图像中，其形像为竖右肘，手掌上仰，拇指、食指相捻，其余三指稍屈；左手置胸前，持莲花，花上有两眼，跏趺坐于莲花座上。其印契与悲生眼之印契相同。真言为：归命怛他揭多斫吃刍（tathāgata caksu，如来眼）尾也嚩路迦也（vyavalokāya，观）莎诃（svāhā，成就）。〔大日经卷二具缘品、卷四密印品、大日经疏卷九） p2355相关参考
又称如来观菩萨。为密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中，列于遍知院之菩萨。与如来身会之悲生眼（佛眼）菩萨同体；然如来眼与悲生眼之真言不同。在胎藏图像中，其形像为竖右肘，手掌上仰，拇指、食指相捻，其余三指稍
（菩萨）Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毘俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在于眼，故表爱而谓之眼。大日经曰：「彼右大称
（菩萨）Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毘俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在于眼，故表爱而谓之眼。大日经曰：「彼右大称
（菩萨）Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毘俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在于眼，故表爱而谓之眼。大日经曰：「彼右大称
（菩萨）Tārā，是观音院之一尊，即多罗观音，莲华部之部母也，观音，有定慧之二德，毘俱胝主其慧德，多罗主定德。女性。从观如来眼生，故云眼观音。又以人之爱者在于眼，故表爱而谓之眼。大日经曰：「彼右大称
佛应金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，而说一字佛顶轮王咒「娜莫（归命）缮曼陀勃驮喃（普遍诸觉者）勃琳[合*牛]（种子）」之真言。此咒具大威德神力，一切如来安住最胜三摩地，所有一切诸大菩萨无能超越，若于所
佛应金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，而说一字佛顶轮王咒「娜莫（归命）缮曼陀勃驮喃（普遍诸觉者）勃琳[合*牛]（种子）」之真言。此咒具大威德神力，一切如来安住最胜三摩地，所有一切诸大菩萨无能超越，若于所
闻甚深法无谄信受瑜伽四十一卷十三页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；若闻甚深、最甚深处；心不信解。菩萨尔时、应强信受，应无谄曲，应如是学：我为非善，盲无慧目。于如来眼随所宣说，于诸如来密意语言，而生诽谤
（杂语）五眼中就菩萨所得而除佛眼，谓之四眼。因菩萨未得佛眼也。仁王经上曰：「四眼五通。」同天台疏曰：「四眼者叹眼，菩萨行未圆，义当无佛眼也。」又，密教中立四眼。见四种眼条。