佛教 如来独证自誓三昧经什么意思
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篇首语：读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如来独证自誓三昧经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）。又作独证自誓三昧经、如来自誓三昧经。收于大正藏第十五册。「独证自誓三昧」为佛陀昔时在句潭弥国大丛树间之交露精舍所居道场之名。本经叙述如来对贤儒菩萨解说佛法中之三种因缘，即趣向童真、了生、阿惟颜等三种阶次之人，如来皆一一予以授决。其次又宣说出家之法，并谓迦叶即循此自誓而得戒。本经所说之童真、了生、阿惟颜，相当于华严经所说十住菩萨之第八、第九、第十住等三种阶位；此于十住十地等菩萨修行阶位之思想中，颇值后世学者注意。又本经之异译本有东汉安世高之独证自誓三昧经。〔出三藏记集卷二、历代三宝纪卷六、大唐内典录卷二、开元释教录卷二〕 p2360相关参考
全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年（266～313）。又作独证自誓三昧经、如来自誓三昧经。收于大正藏第十五册。「独证自誓三昧」为佛陀昔时在句潭弥国大丛树间之交露精舍所居道场之名。本经叙述如来对贤
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（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：「善权随时，三十七品，具足佛事。」法华玄义二曰：「夫经论异说，悉是如来善权方便。」文句私记三末曰：「旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。」
（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：「善权随时，三十七品，具足佛事。」法华玄义二曰：「夫经论异说，悉是如来善权方便。」文句私记三末曰：「旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。」