佛教 如是我闻什么意思
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梵语 evaj mayāśrutaj,巴利语 evaj me sutaj。又作我闻如是、闻如是。为经典之开头语。释尊于入灭之际,曾对多闻第一之阿难(梵 Ānanda)言其一生所说之经藏,须于卷首加上「如是我闻」一语,以与外道之经典区别。如是,系指经中所叙述之释尊之言行举止;我闻,则指经藏编集者阿难自言听闻于释尊之言行。又「如是」意为信顺自己所闻之法;「我闻」则为坚持其信之人。此即信成就、闻成就,又作证信序。〔大智度论卷一、卷二、佛地经论卷一、法华文句卷一上、注维摩诘经卷一、华严经探玄记卷二〕(参阅「六成就」1266) p2366相关参考
梵语evajmayāśrutaj,巴利语evajmesutaj。又作我闻如是、闻如是。为经典之开头语。释尊于入灭之际,曾对多闻第一之阿难(梵Ānanda)言其一生所说之经藏,须于卷首加上「如是我闻」一
意思为:我亲自听到佛这样说,为佛经五种証信之一。
(名数)诸经之初,有通别二序:通序,或分五段,或分六段,或分七段。六段者,以如是为信成就,信者,阿难之信也。阿难指本经一部而为如是我闻,示自己之信顺也。智度论一曰:「如是者即是信也。」二以我闻二字为
(名数)诸经之初,有通别二序:通序,或分五段,或分六段,或分七段。六段者,以如是为信成就,信者,阿难之信也。阿难指本经一部而为如是我闻,示自己之信顺也。智度论一曰:「如是者即是信也。」二以我闻二字为
为六成就之一。每一经典首端均有「如是我闻:一时,佛在某处,与大比丘众」等数言,顺次以如是、我闻、一时、佛、在某处、与大比丘众,为信、闻、时、主、处、众等为六成就。此乃为使后世闻经者信解,故列此六事,证
为六成就之一。每一经典首端均有「如是我闻:一时,佛在某处,与大比丘众」等数言,顺次以如是、我闻、一时、佛、在某处、与大比丘众,为信、闻、时、主、处、众等为六成就。此乃为使后世闻经者信解,故列此六事,证
(一)为六成就中之信成就。通常置于一经之首,例如「如是我闻」中之「如是」,乃表示深信此经所记载者,皆系佛陀亲口所说之教法。(参阅「六成就」1266)
(一)为六成就中之信成就。通常置于一经之首,例如「如是我闻」中之「如是」,乃表示深信此经所记载者,皆系佛陀亲口所说之教法。(参阅「六成就」1266)
(一)为六成就中之信成就。通常置于一经之首,例如「如是我闻」中之「如是」,乃表示深信此经所记载者,皆系佛陀亲口所说之教法。(参阅「六成就」1266)