佛教 [怡-台+追]惕鬼什么意思
Posted 比丘
篇首语：等不到的晚安就别等了，挤不进的世界就别挤了。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 [怡-台+追]惕鬼什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（异类）或作堆惕鬼，埠惕鬼，埠场鬼。以[怡-台+追]惕鬼为正。坐禅时来作人障碍之鬼名也。治禅病经下曰：「罗旬踰等一千长者子，始初出家，请尊者阿难摩诃迦叶舍利弗等为和上。摩诃迦叶教千比丘数息静处。鬼魅所著，见一鬼神，面如琵琶，四眼两口，举面放光，以手击攊两腋下及余身分，口中唱言[怡-台+追]惕[怡-台+追]惕。如旋火轮，似掣电光，或起或灭，令于行者气心不安所。（中略）佛告阿难：谛听谛听！善思念之，当为汝说。若有四众患此鬼者，汝当谈治鬼之法。此[怡-台+追]惕鬼有六十三名，乃是过去迦那含牟尼佛时，有一比丘，垂向须陀洹，因邪命故，为僧所摈。瞋恚命终，自誓为鬼，乃至今日恼乱四众。寿命一劫，劫尽命终，落阿鼻地狱。汝等宜识名字一心系念，莫为所乱。」名为[怡-台+追]惕者，以彼口言[怡-台+追]惕也，[怡-台+追]惕为忧愁之意。相关参考
（异类）或作堆惕鬼，埠惕鬼，埠场鬼。以[怡-台+追]惕鬼为正。坐禅时来作人障碍之鬼名也。治禅病经下曰：「罗旬踰等一千长者子，始初出家，请尊者阿难摩诃迦叶舍利弗等为和上。摩诃迦叶教千比丘数息静处。鬼魅
（异类）圭峰起信论疏下曰：「堆惕鬼。」三藏法数十二曰：「[怡-台+阜]惕鬼。[怡-台+阜]音堆。惕音剔。」起信论义记下曰：「埠场鬼。」止观八曰：「[怡-台+追]惕鬼。」正作[怡-台+追]惕鬼。
（异类）圭峰起信论疏下曰：「堆惕鬼。」三藏法数十二曰：「[怡-台+阜]惕鬼。[怡-台+阜]音堆。惕音剔。」起信论义记下曰：「埠场鬼。」止观八曰：「[怡-台+追]惕鬼。」正作[怡-台+追]惕鬼。
（异类）圭峰起信论疏下曰：「堆惕鬼。」三藏法数十二曰：「[怡-台+阜]惕鬼。[怡-台+阜]音堆。惕音剔。」起信论义记下曰：「埠场鬼。」止观八曰：「[怡-台+追]惕鬼。」正作[怡-台+追]惕鬼。
（异类）圭峰起信论疏下曰：「堆惕鬼。」三藏法数十二曰：「[怡-台+阜]惕鬼。[怡-台+阜]音堆。惕音剔。」起信论义记下曰：「埠场鬼。」止观八曰：「[怡-台+追]惕鬼。」正作[怡-台+追]惕鬼。
（异类）魔之自外来者。属于四魔中之天魔，天台分之为三种：一[怡-台+追]惕鬼、二时媚鬼，三魔罗鬼。见止观八下。
（异类）魔之自外来者。属于四魔中之天魔，天台分之为三种：一[怡-台+追]惕鬼、二时媚鬼，三魔罗鬼。见止观八下。
（异类）魔之自外来者。属于四魔中之天魔，天台分之为三种：一[怡-台+追]惕鬼、二时媚鬼，三魔罗鬼。见止观八下。
（异类）魔之自外来者。属于四魔中之天魔，天台分之为三种：一[怡-台+追]惕鬼、二时媚鬼，三魔罗鬼。见止观八下。