佛教 学处什么意思
Posted 菩萨
篇首语:将相本无种,男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 学处什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)可学之个处。菩萨地持经一曰:「菩萨于何处学?学有七处:一者自利,二者利他,三者真实义,四者力,五者成熟众生,六者自熟佛法,七者无上菩提。」相关参考
五学处大毗婆沙论一百二十三卷十三页云:如世尊说:邬波索迦,有五学处。谓离杀生,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮诸酒。问:何故此五名为学处?答:是近事者所应学故。有说:此应名为学迹。若有游此;便升无上
五学处大毗婆沙论一百二十三卷十三页云:如世尊说:邬波索迦,有五学处。谓离杀生,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮诸酒。问:何故此五名为学处?答:是近事者所应学故。有说:此应名为学迹。若有游此;便升无上
意思为:1.修学之处,如五戒也叫五学处。2.科目,即修学佛法的科目。3.方法,即修学佛法的方法。
共不共学处殊胜摄论三卷四页云:共不共学处殊胜者:谓诸菩萨,一切性罪,不现行故;与声闻共。相似遮罪,有现行故;与彼不共。于此学处,有声闻犯,菩萨不犯。有菩萨犯,声闻不犯。菩萨具有身语心戒;声闻唯有身语二
共不共学处殊胜摄论三卷四页云:共不共学处殊胜者:谓诸菩萨,一切性罪,不现行故;与声闻共。相似遮罪,有现行故;与彼不共。于此学处,有声闻犯,菩萨不犯。有菩萨犯,声闻不犯。菩萨具有身语心戒;声闻唯有身语二
请参阅大乘集菩萨学论
请参阅大乘集菩萨学论
五种学处法蕴足论一卷十七页云:如是五种,云何名学,云何名处,言学处耶?所言学者,谓于五处未满为满,恒勤坚正脩习加行。故名为学。所言处者,即离杀等。是学所依,故名为处。又离杀等,即名为学;亦即名处。故名
五种学处法蕴足论一卷十七页云:如是五种,云何名学,云何名处,言学处耶?所言学者,谓于五处未满为满,恒勤坚正脩习加行。故名为学。所言处者,即离杀等。是学所依,故名为处。又离杀等,即名为学;亦即名处。故名
菩萨所应学处如瑜伽三十五卷十六页至三十八卷六页广说。