佛教 寺门高僧记什么意思
Posted 高僧
篇首语：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寺门高僧记什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡十卷。作者不详。今存一、二、三、四、六、十等六卷。内容叙述日本三井园城寺（又称寺门）长吏及高僧之事蹟，与天皇诸臣等归仰之事。第一卷记述圆珍等二十三人，第二卷记述观脩等十四人，第三卷记述源泉等三十七人，第四卷记述隆明等十七人，第六卷记述觉忠等五人，第十卷记述天智天皇以下至后鸟羽院诸天皇之归依，及亲王、藤原良忠以下归信之事。 p2412相关参考
凡十卷。作者不详。今存一、二、三、四、六、十等六卷。内容叙述日本三井园城寺（又称寺门）长吏及高僧之事蹟，与天皇诸臣等归仰之事。第一卷记述圆珍等二十三人，第二卷记述观脩等十四人，第三卷记述源泉等三十七人
（书名）一卷，东晋法显著。师渡天之旅行记也。因而别名佛国记。
（书名）一卷，东晋法显著。师渡天之旅行记也。因而别名佛国记。
全一卷。又称高僧法显传、佛国记、历游天竺记传、高僧传。收于大正藏第五十一册。乃东晋高僧法显经西域至印度诸国求法过程之记录，为我国僧侣旅行印度记传中现存最古之典籍。本传与唐玄奘之大唐西域记、义净之南海寄
全一卷。又称高僧法显传、佛国记、历游天竺记传、高僧传。收于大正藏第五十一册。乃东晋高僧法显经西域至印度诸国求法过程之记录，为我国僧侣旅行印度记传中现存最古之典籍。本传与唐玄奘之大唐西域记、义净之南海寄
(一)梵语vihārapāla。全称毘诃罗波罗。意译次第、护寺。维那之别称。即禅林中，司僧众次第顺序之职称。大唐西域求法高僧传卷上记载那烂陀寺之寺制（大五一‧五下）：「若作番直、典掌寺门及和僧白事者，
(一)梵语vihārapāla。全称毘诃罗波罗。意译次第、护寺。维那之别称。即禅林中，司僧众次第顺序之职称。大唐西域求法高僧传卷上记载那烂陀寺之寺制（大五一‧五下）：「若作番直、典掌寺门及和僧白事者，
(一)梵语vihārapāla。全称毘诃罗波罗。意译次第、护寺。维那之别称。即禅林中，司僧众次第顺序之职称。大唐西域求法高僧传卷上记载那烂陀寺之寺制（大五一‧五下）：「若作番直、典掌寺门及和僧白事者，
(一)梵语vihārapāla。全称毘诃罗波罗。意译次第、护寺。维那之别称。即禅林中，司僧众次第顺序之职称。大唐西域求法高僧传卷上记载那烂陀寺之寺制（大五一‧五下）：「若作番直、典掌寺门及和僧白事者，