佛教 寺格什么意思
Posted 寺院
篇首语：知是行的主意,行是知的功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寺格什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即寺院之格式。又作寺班。依寺院创立之缘起与营构之大小等区分寺院之格式等级，称为寺格。印度之「寺格」制度不详。我国于佛教东传之初，本无寺格之分别，后随寺院兴建之盛行，遂有大刹、小刹等分别，而大刹中又有支院之分。于洛阳伽蓝记序文中，即有大、中、小伽蓝之称。又佛祖统纪卷四十二中，亦有上寺、中寺、下寺等称。唐代时有皇帝敕建及敕赐寺额之寺院，以别于其他诸寺院。宋代时随着禅宗之大盛，而设立「五山十刹」之制，此系就禅院而定等级，其后教院（天台、华严等诸宗）中亦设置「五山十刹」之制。明洪武十五年（1382），曾分天下之佛寺为禅寺、讲寺、教寺三等。此外，于万历年间成书之金陵梵刹志中，将金陵（今南京）之寺院分为大刹、次大刹、中刹、小刹等阶别。相关参考
即寺院之格式。又作寺班。依寺院创立之缘起与营构之大小等区分寺院之格式等级，称为寺格。印度之「寺格」制度不详。我国于佛教东传之初，本无寺格之分别，后随寺院兴建之盛行，遂有大刹、小刹等分别，而大刹中又有支
日本佛教用语。为日本寺格名称之一。属于门迹寺（皇子、贵族等出家后所住特定寺院之称），而处理本寺法务之别院。日本宇多天皇（第五十九代天皇）于昌泰二年（899）落发后，居住于仁和寺御室，仁和寺乃被称为御门
日本佛教用语。为日本寺格名称之一。属于门迹寺（皇子、贵族等出家后所住特定寺院之称），而处理本寺法务之别院。日本宇多天皇（第五十九代天皇）于昌泰二年（899）落发后，居住于仁和寺御室，仁和寺乃被称为御门
日本佛教用语。为日本寺格名称之一。属于门迹寺（皇子、贵族等出家后所住特定寺院之称），而处理本寺法务之别院。日本宇多天皇（第五十九代天皇）于昌泰二年（899）落发后，居住于仁和寺御室，仁和寺乃被称为御门
日本佛教用语。为日本寺格名称之一。属于门迹寺（皇子、贵族等出家后所住特定寺院之称），而处理本寺法务之别院。日本宇多天皇（第五十九代天皇）于昌泰二年（899）落发后，居住于仁和寺御室，仁和寺乃被称为御门
日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实共废。又住于国分寺、大寺、定额寺、敕愿寺
日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实共废。又住于国分寺、大寺、定额寺、敕愿寺
日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实共废。又住于国分寺、大寺、定额寺、敕愿寺
日本佛教用语。日本朝廷为防止滥设私寺，乃限制一定数额之寺院为官寺，称为定额寺。自奈良朝以来成为一种寺格，颇受朝廷礼遇。然平安朝中期以后，渐与一般私寺无异，遂名实共废。又住于国分寺、大寺、定额寺、敕愿寺