佛教 成菩提补阙什么意思
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篇首语：一身转战三千里，一剑曾当百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 成菩提补阙什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
密教修法中，在 （va）、（ña）、（na）、 （na）、（ma）等五字之上各加 （aj，暗点），并于心中作布字观法。暗点系大空点，表示证菩提之义。作此布字观时，以三部字轮之印加持心，其次口诵真言即可。真言为：曩莫（namah，归命）三满多（samanta，普遍）没驮喃（buddhānām，诸佛）三冒驮（sajboddhā，正觉）暗（aj，成菩提之种子）娑嚩贺（svāhā，成就）。〔大日经字轮品、摄大仪〕（参阅「空点」3484） p2931相关参考
密教修法中，在（va）、（ña）、（na）、（na）、（ma）等五字之上各加（aj，暗点），并于心中作布字观法。暗点系大空点，表示证菩提之义。作此布字观时，以三部字轮之印加持心，其次口诵真言即可。真言
略称成菩提。即密教用以显发一切众生本有之大菩提心，以资自他共成菩提之印明。密教修法之际，结诵召罪、摧罪、除业障等各种印明，可灭除诸罪障，使身心清净，堪能成就菩提；又以结诵此等印言，是为自证成佛之究竟，
略称成菩提。即密教用以显发一切众生本有之大菩提心，以资自他共成菩提之印明。密教修法之际，结诵召罪、摧罪、除业障等各种印明，可灭除诸罪障，使身心清净，堪能成就菩提；又以结诵此等印言，是为自证成佛之究竟，
略称成菩提。即密教用以显发一切众生本有之大菩提心，以资自他共成菩提之印明。密教修法之际，结诵召罪、摧罪、除业障等各种印明，可灭除诸罪障，使身心清净，堪能成就菩提；又以结诵此等印言，是为自证成佛之究竟，
略称成菩提。即密教用以显发一切众生本有之大菩提心，以资自他共成菩提之印明。密教修法之际，结诵召罪、摧罪、除业障等各种印明，可灭除诸罪障，使身心清净，堪能成就菩提；又以结诵此等印言，是为自证成佛之究竟，
意思为：原名毕钵罗树，因释尊在此树下成道，故又名菩提树。
意思为：缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓言为体，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成；缘理菩提心是一切诸法，本来寂灭，安住于此中道实相，而成就上求下化的愿行，这
乃密教之教义。谓结一手印，唱陀罗尼，即可迅即得证菩提。〔芭蕉俳文〕p32
乃密教之教义。谓结一手印，唱陀罗尼，即可迅即得证菩提。〔芭蕉俳文〕p32