佛教有分无满人什么意思

Posted 2022-11-03 满人

篇首语：知识的领域是无限的,我们的学习也是无限期的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教有分无满人什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

指菩萨修行阶位中十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之人。因住此位者始觉智尚未圆满，仅得分觉而非满觉，故称为有分无满人。〔释摩诃衍论卷四〕 p2428

相关参考

亦名：突吉罗篇诸部同异,戒本疏‧百众学法：「僧祇六十六戒，有十八戒四分无。十诵中一百七戒，四十七戒四分无。五分一百戒，四十四戒四分无。解脱九十六戒，五十三戒四分无。」（戒疏记卷一六‧一四‧五）

有分识成唯识论三卷十四页云：上坐部经分别论者，俱密意说此名有分识。有、谓三有。分、是因义。唯此恒遍为三有因。

有分识成唯识论三卷十四页云：上坐部经分别论者，俱密意说此名有分识。有、谓三有。分、是因义。唯此恒遍为三有因。

有分，巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。（参阅「无心三昧」5075）p2428

有分，巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。（参阅「无心三昧」5075）p2428

有分，巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。（参阅「无心三昧」5075）p2428

有分，巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。（参阅「无心三昧」5075）p2428

为上座部所立九心轮之一。有，意即有情众生之迷妄生存，即指涵盖欲界、色界、无色界一切众生之所有迷妄生存，或转而直接指欲界、色界、无色界等三界；分，为因之义。有分识，即指成为三界生死的根本原因之识；此识周

佛教 有分无满人什么意思