佛教 有分识什么意思

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篇首语:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 有分识什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

为上座部所立九心轮之一。有,意即有情众生之迷妄生存,即指涵盖欲界、色界、无色界一切众生之所有迷妄生存,或转而直接指欲界、色界、无色界等三界;分,为因之义。有分识,即指成为三界生死的根本原因之识;此识周遍三界,相续不断而恒常存在,故为三界众生生死不已之根本因。早在部派佛教时代,上座部与分别论者等,皆称此识为有分识,至大乘思想兴起后,唯识宗以「阿赖耶识」为宇宙万法之根本原因,遂根据上述上座部之说,而以有分识为阿赖耶识之异称。〔梁译摄大乘论释卷二、成唯识论卷三、成唯识论述记卷四本〕 p2428

相关参考

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为上座部所立九心轮之一。有,意即有情众生之迷妄生存,即指涵盖欲界、色界、无色界一切众生之所有迷妄生存,或转而直接指欲界、色界、无色界等三界;分,为因之义。有分识,即指成为三界生死的根本原因之识;此识周

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为上座部所立九心轮之一。有,意即有情众生之迷妄生存,即指涵盖欲界、色界、无色界一切众生之所有迷妄生存,或转而直接指欲界、色界、无色界等三界;分,为因之义。有分识,即指成为三界生死的根本原因之识;此识周

佛教 有分禅什么意思

有分,巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。(参阅「无心三昧」5075)p2428

佛教 有分禅什么意思

有分,巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。(参阅「无心三昧」5075)p2428

佛教 有分禅什么意思

有分,巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。(参阅「无心三昧」5075)p2428

佛教 有分禅什么意思

有分,巴利语bhavavgajjhāna。即无意识状态下之禅定。与「无心定」同义。色界之无想定与无色界之灭尽定均属之。(参阅「无心三昧」5075)p2428

佛教 有分无满人什么意思

指菩萨修行阶位中十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之人。因住此位者始觉智尚未圆满,仅得分觉而非满觉,故称为有分无满人。〔释摩诃衍论卷四〕p2428

佛教 有分无满人什么意思

指菩萨修行阶位中十信、十住、十行、十回向、十地等五十位之人。因住此位者始觉智尚未圆满,仅得分觉而非满觉,故称为有分无满人。〔释摩诃衍论卷四〕p2428