佛教 宗用什么意思
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篇首语：善行无辙迹、善言无瑕谪。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 宗用什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）台家五重玄义中之宗与用也。见玄义条。相关参考
【原文】士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。【译文】君子在平日待人接物的过程中是不会轻浮急躁的，因为他们明白轻浮就会毁灭自己，急躁就会办砸事情
意思为：见惑和思惑。依小乘俱舍宗来说，是以迷理和迷事来分别见思二惑，迷于理而起之惑如身见边见等五不正见，叫做见惑，迷于事而起之惑如贪瞋痴等五烦恼，叫做思惑。依大乘唯识宗来说，则以分别俱生之二起来分别，
“既来之，则安之”，现代常被用来劝慰别人已经来了，就应该安下心来。其实，“既来之，则安之”的原意是国君招来远人，并加以安抚。语出《论语·季氏》——“故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之”。
“既来之，则安之”，现代常被用来劝慰别人已经来了，就应该安下心来。其实，“既来之，则安之”的原意是国君招来远人，并加以安抚。语出《论语·季氏》——“故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之”。
1、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。2、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。3、一念忽略，便有错言错事。4、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。5、处事速不如思，便不如当，用意
（1280～1357）元代临济宗僧。浙江奉化人，俗姓姜。号孚中。十五岁依法华院子思出家，受具足戒于五台山。为天童山竺西妙坦之法嗣。并从云外云岫研习藏经。泰定三年（1326），任明州观音寺住持，未久移普
（1280～1357）元代临济宗僧。浙江奉化人，俗姓姜。号孚中。十五岁依法华院子思出家，受具足戒于五台山。为天童山竺西妙坦之法嗣。并从云外云岫研习藏经。泰定三年（1326），任明州观音寺住持，未久移普
（668～752）唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州（江苏）延陵人。俗姓马，字道清，故亦称马素。唐如意元年（692），于江宁长寿寺出家，受具足戒后，常思玄微，颇受世人尊崇。既解色空，心慕宗匠，
（668～752）唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州（江苏）延陵人。俗姓马，字道清，故亦称马素。唐如意元年（692），于江宁长寿寺出家，受具足戒后，常思玄微，颇受世人尊崇。既解色空，心慕宗匠，
（668～752）唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州（江苏）延陵人。俗姓马，字道清，故亦称马素。唐如意元年（692），于江宁长寿寺出家，受具足戒后，常思玄微，颇受世人尊崇。既解色空，心慕宗匠，