佛教 有动定什么意思

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为「不动定」之对称。于色界四定中,前三定为有动,第四定为不动。据俱舍论卷二十八载,前三定有八灾患,即:寻、伺、四受(喜、乐、苦、忧)、入息、出息,此八灾患如风般之扰动定水,故称有动;而第四定中无此八灾患,故称不动。〔俱舍论光记卷二十八〕(参阅「四禅」1843) p2440

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为「不动定」之对称。于色界四定中,前三定为有动,第四定为不动。据俱舍论卷二十八载,前三定有八灾患,即:寻、伺、四受(喜、乐、苦、忧)、入息、出息,此八灾患如风般之扰动定水,故称有动;而第四定中无此八灾

佛教 不动定什么意思

 (术语)不动尊所住之禅定也。大菩提心为体,大菩提心,本性清净,无为寂定,故谓之不动定。底哩三昧耶经曰:「不动者是菩提大寂定义也。」

佛教 不动定什么意思

 (术语)不动尊所住之禅定也。大菩提心为体,大菩提心,本性清净,无为寂定,故谓之不动定。底哩三昧耶经曰:「不动者是菩提大寂定义也。」

佛教 有动修什么意思

有动修显扬十六卷三页云:十六,有动修。谓勤方便修无相时,于中间起诸有相修。是名有动修。

佛教 有动修什么意思

有动修显扬十六卷三页云:十六,有动修。谓勤方便修无相时,于中间起诸有相修。是名有动修。

佛教 有动安住心什么意思

有动安住心显扬十八卷二页云:有动安住心,谓于下三静虑。

佛教 有动安住心什么意思

有动安住心显扬十八卷二页云:有动安住心,谓于下三静虑。

佛教 不动什么意思

不动杂集论八卷十六页云:何故此灭,复名不动?永离一切散动故。离诸境界戏论散动,故名不动。二解 如如来功德六相中说。三解 俱舍论二十八卷十页云:契经中说:三定有动;第四、不动。依何义说?颂曰:第四名不动

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