佛教 有量诸相什么意思
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指有限量且能计算之诸种事相。广义指迷界之诸法而言,狭义则指迷界之众生。谓众生在迷界中,心、身皆有限量而互异,故产生各各有别之诸种事相。盖世间之一切事物,皆有限量,称为有量;有量之事相,有相对的彼此之分,非为实体;而绝对平等,无彼此之限量的实体,则为无量。于诸经论中,常以「无量」一语赞叹诸佛之光明智慧。〔文殊问菩提经、大智度论卷八十二、赞阿弥陀佛偈〕 p2448相关参考
指有限量且能计算之诸种事相。广义指迷界之诸法而言,狭义则指迷界之众生。谓众生在迷界中,心、身皆有限量而互异,故产生各各有别之诸种事相。盖世间之一切事物,皆有限量,称为有量;有量之事相,有相对的彼此之分
(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:「智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓,是故稽首真实明。」
(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:「智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓,是故稽首真实明。」
(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:「智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓,是故稽首真实明。」
(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:「智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓,是故稽首真实明。」
有量法品类足论六卷十一页云:有量法云何?谓若法,果及异熟俱有量。
有量法品类足论六卷十一页云:有量法云何?谓若法,果及异熟俱有量。
(术语)对无量之语。谓事物之有限极也。
(术语)对无量之语。谓事物之有限极也。