佛教 有学什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：生当作人杰，死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 有学什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 śaiksa，巴利语 sekha。又称学人。即指为断尽一切烦恼，而修学无漏之戒、定、慧，及择灭之理者。亦即佛弟子虽能知见佛法，然尚有烦恼未断，必须有待修行学习戒、定、慧等法，以断尽烦恼，证得漏尽，以其尚有法可修学，故称有学。在小乘之四向四果中，前四向三果之圣者为有学，惟证得阿罗汉果之圣者，以其无法可修学，故称为无学。相关参考
有学慧瑜伽八十三卷六页云：有学慧者：如理作意；复能引发心善解脱，慧善解脱。又于后时，诸有学慧。谓预流果，及一来果，不还果摄。
有学慧瑜伽八十三卷六页云：有学慧者：如理作意；复能引发心善解脱，慧善解脱。又于后时，诸有学慧。谓预流果，及一来果，不还果摄。
无色有学显扬三卷十五页云：八、无色有学。谓生无色，已见圣谛二种有学。一、不还果。二、阿罗汉果。
无色有学显扬三卷十五页云：八、无色有学。谓生无色，已见圣谛二种有学。一、不还果。二、阿罗汉果。
（术语）见有学条。法华经序品曰：「复有学无学二千人。」
（术语）见有学条。法华经序品曰：「复有学无学二千人。」
（术语）见有学条。法华经序品曰：「复有学无学二千人。」
（术语）见有学条。法华经序品曰：「复有学无学二千人。」
意思为：在小乘四果中，前三果为有学，即有所修学的意思，第四果为无学，即无可修学的意思。
欲界有学显扬三卷十五页云：二、欲界有学。谓生欲界已见圣谛六种有，。谓从预流果、乃至第六阿罗汉向。