佛教 死海什么意思
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谓生死无尽，犹如大海般之无有边际，故称死海。无常经（大一七‧七四五下）：「如其寿命尽，须臾不暂停，还漂死海中，随缘受众苦。」〔大宝积经卷九十六、摩诃止观卷一〕 p2470相关参考
（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：「如驶河流终归死海。」止观一曰：「横截死海超度有流。」无常经曰：「如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。」
（譬喻）生死无边如海故云。宝积经九十六曰：「如驶河流终归死海。」止观一曰：「横截死海超度有流。」无常经曰：「如其寿命尽，须臾不暂停。还漂死海中，随缘受众苦。」
谓生死无尽，犹如大海般之无有边际，故称死海。无常经（大一七‧七四五下）：「如其寿命尽，须臾不暂停，还漂死海中，随缘受众苦。」〔大宝积经卷九十六、摩诃止观卷一〕p2470
谓生死无尽，犹如大海般之无有边际，故称死海。无常经（大一七‧七四五下）：「如其寿命尽，须臾不暂停，还漂死海中，随缘受众苦。」〔大宝积经卷九十六、摩诃止观卷一〕p2470
指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二‧七六一下）：「梵志不明晓，犹涉生死岸。」p2061
指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二‧七六一下）：「梵志不明晓，犹涉生死岸。」p2061
指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二‧七六一下）：「梵志不明晓，犹涉生死岸。」p2061
指轮回于生死海之此岸，而涅槃则为生死海之彼岸。增一阿含经卷三十九（大二‧七六一下）：「梵志不明晓，犹涉生死岸。」p2061