佛教 死魔什么意思
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梵语 mrtyu-māra，巴利语 maccu-māra。为四魔之一。断人生命而致死殁者，称为死魔。与俗称之「死神」同义。据大智度论卷五之说，若证得法性身，即可破除死魔。〔南本大般涅槃经卷二、瑜伽师地论卷二十九〕（参阅「四魔」1854） p2470相关参考
梵语mrtyu-māra，巴利语maccu-māra。为四魔之一。断人生命而致死殁者，称为死魔。与俗称之「死神」同义。据大智度论卷五之说，若证得法性身，即可破除死魔。〔南本大般涅槃经卷二、瑜伽师地论卷
意思为：死亡使人在这一生中无法再继续修行佛法，故谓死为魔。四魔之一。
能知法平等性，常起精念如，回向一切善根，魔不能得其便。 《妙慧童女》：“妙慧!菩成就四法，能魔。何四?一者了知法性平等;二者起精;三者常勤念佛;四者一切善根皆悉回向。世尊而偈言：能知法平等性，常
能知法平等性，常起精念如，回向一切善根，魔不能得其便。 《妙慧童女》：“妙慧!菩成就四法，能魔。何四?一者了知法性平等;二者起精;三者常勤念佛;四者一切善根皆悉回向。世尊而偈言：能知法平等性，常
意思为：烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔。烦恼魔指贪瞋痴等习气能恼害身心；五阴魔指色受想行识等五蕴能生一切之苦；死魔指死亡能断人之生存命根；天魔指能坏人善事的天魔外道，如欲界自在天的魔王是。
修行佛道之十种障碍。即：欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四十二亦载有十种魔，即：五阴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、失善根魔、三昧魔（著于所得禅定
修行佛道之十种障碍。即：欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四十二亦载有十种魔，即：五阴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、失善根魔、三昧魔（著于所得禅定
什是魔？如何治？魔有四，各有司主：一魔，毒害生佛性；二魔，障生菩提果；三死魔，取生法身慧命；四天魔，不喜生出三界，故佛及修道者作。佛陀我指出了六治之法：一、一切法如同幻相，破魔；一切法皆是空相，破魔；
什是魔？如何治？魔有四，各有司主：一魔，毒害生佛性；二魔，障生菩提果；三死魔，取生法身慧命；四天魔，不喜生出三界，故佛及修道者作。佛陀我指出了六治之法：一、一切法如同幻相，破魔；一切法皆是空相，破魔；