佛教 百八数珠什么意思
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即由一百零八颗珠粒贯串而成之念珠。为各种颗数所成念珠中最普遍之一种。木槵子经（大一七‧七二六上）：「佛告王言：『若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随，若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称佛陀、达磨、僧伽名，乃过一木槵子。（中略）若复能满一百万遍者，当得断除百八结业。』」（参阅「念珠」3215） p2488相关参考
（杂名）数珠之种类有九种。其中特以百八之一种，为之根本。瑜伽念诵经曰：「珠表菩萨之胜果，于中间绝为断漏绳线，贯串表观音，母珠表无量寿，慎莫蓦过越法罪。」
（杂名）数珠之种类有九种。其中特以百八之一种，为之根本。瑜伽念诵经曰：「珠表菩萨之胜果，于中间绝为断漏绳线，贯串表观音，母珠表无量寿，慎莫蓦过越法罪。」
即由一百零八颗珠粒贯串而成之念珠。为各种颗数所成念珠中最普遍之一种。木槵子经（大一七‧七二六上）：「佛告王言：『若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随，若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称
即由一百零八颗珠粒贯串而成之念珠。为各种颗数所成念珠中最普遍之一种。木槵子经（大一七‧七二六上）：「佛告王言：『若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随，若行、若坐、若卧，恒当至心无分散意，称
（杂语）数珠功德经曰：「其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。」陀罗尼集经二曰：「其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二十一，亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵
（杂语）数珠功德经曰：「其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。」陀罗尼集经二曰：「其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二十一，亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵
（杂语）数珠功德经曰：「其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。」陀罗尼集经二曰：「其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二十一，亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵
（杂语）数珠功德经曰：「其数珠者要当须满一百八颗，如其难得。或为五十四颗，或二十七，或十四颗，亦皆得用。」陀罗尼集经二曰：「其数皆满一百八珠，或五十四，或四十二，或二十一，亦得中用。」金刚顶瑜伽念诵