佛教 密坛灌顶什么意思
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（修法）设曼陀罗之道场而行灌顶式也。见灌顶条。相关参考
（修法）设曼陀罗之道场而行灌顶式也。见灌顶条。
（术语）密教之祭坛也，又护摩坛也，又曼荼罗之道场也，又灌顶坛也。
（术语）密教之祭坛也，又护摩坛也，又曼荼罗之道场也，又灌顶坛也。
（术语）密教之祭坛也，又护摩坛也，又曼荼罗之道场也，又灌顶坛也。
（术语）密教之祭坛也，又护摩坛也，又曼荼罗之道场也，又灌顶坛也。
即密教修灌顶法之坛场。又称密坛。灌顶需要三昧耶戒坛、大坛、正觉坛、祖师坛、护摩坛等。由于在正觉坛举行灌五智瓶水于受者头顶之仪式，故有时特称之为灌顶坛。又灌顶坛授予弟子之道具，在灌顶前先授杨枝、金刚线二
即密教修灌顶法之坛场。又称密坛。灌顶需要三昧耶戒坛、大坛、正觉坛、祖师坛、护摩坛等。由于在正觉坛举行灌五智瓶水于受者头顶之仪式，故有时特称之为灌顶坛。又灌顶坛授予弟子之道具，在灌顶前先授杨枝、金刚线二
（物名）又名密坛。行灌顶圣式之坛场，梵谓之曼陀罗。坛者非唯筑土之谓，且谓随于其法布列诸尊以作圆满之都会也。因此曼陀罗亦译为轮圆具足。此法由金刚智始。宋高僧传一（金刚智传）曰：「开元已未岁，达于广府，
（物名）又名密坛。行灌顶圣式之坛场，梵谓之曼陀罗。坛者非唯筑土之谓，且谓随于其法布列诸尊以作圆满之都会也。因此曼陀罗亦译为轮圆具足。此法由金刚智始。宋高僧传一（金刚智传）曰：「开元已未岁，达于广府，