佛教 自身观什么意思
Posted 如来
篇首语：愿所行皆坦途，愿所求皆如愿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自身观什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时，先结法界定印，观想心中有白莲，台上有 （a，阿）字，此字即我身，变为大日如来，全身放金色光，结跏趺坐于莲台上；又观想顶上有 （aj，闇）字，眉间有 （hūj，吽）字，两目上有 （raj，览）字，二耳有阿字，心上有 （sa，沙）字。 p2523相关参考
为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时，先结法界定印，观想心中有白莲，台上有（a，阿）字，此字即我身，变为大日如来，全身放金色光，结跏趺坐于莲台上；又观想顶上有（aj，闇）字，眉间有（
为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时，先结法界定印，观想心中有白莲，台上有（a，阿）字，此字即我身，变为大日如来，全身放金色光，结跏趺坐于莲台上；又观想顶上有（aj，闇）字，眉间有（
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
即密宗行者加持自身而观想自身变为本尊之修法。大日经疏演奥钞卷十二（大五九‧一二八中）：「观心中有嚩字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵，云观自身即是执金刚。如是观已，手结萨埵印，口诵其言，为加持法也。」
即密宗行者加持自身而观想自身变为本尊之修法。大日经疏演奥钞卷十二（大五九‧一二八中）：「观心中有嚩字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵，云观自身即是执金刚。如是观已，手结萨埵印，口诵其言，为加持法也。」