佛教 自叙什么意思
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篇首语：我希望在颠沛流离之后，还能够重新遇见温暖的你，那时候，你刚好成熟，而我，刚好学会温柔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自叙什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又作自序。禅门师家于普说、小参，演法之际，所用自谦之语。禅林象器笺第十一类垂说门：「大鉴清规开堂云：『垂语、问答、提纲、自叙、叙谢。』」 p2529相关参考
[专家点评]唐怀素自叙帖之一 此为唐怀素的《自叙帖》，纸本，纵28.3厘米，横775厘米，台北故宫博物院藏。 《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如
[专家点评]唐怀素自叙帖之一 此为唐怀素的《自叙帖》，纸本，纵28.3厘米，横775厘米，台北故宫博物院藏。 《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如
（流派）奉莲社之旨趣，愿求莲邦之宗门也。莲宗宝鉴自叙曰：「东晋远公祖师，因听弥天法师讲般若经，豁然大悟。（中略）游止庐山，与高僧朝士结缘修行，故云诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，因以莲宗名其社焉
（流派）奉莲社之旨趣，愿求莲邦之宗门也。莲宗宝鉴自叙曰：「东晋远公祖师，因听弥天法师讲般若经，豁然大悟。（中略）游止庐山，与高僧朝士结缘修行，故云诸教三昧其名甚众，功高易进念佛为先，因以莲宗名其社焉
宗，为所崇尚之教旨；门，为通入之义。据宗门十规论自叙载，于无言中勉强显其言，于无法中勉强存其法。宗门一词，宋以后成为禅宗之自赞，余宗则称教门。禅僧著书多冠宗门二字，如法眼文益之宗门十规论、道谦之大慧宗
宗，为所崇尚之教旨；门，为通入之义。据宗门十规论自叙载，于无言中勉强显其言，于无法中勉强存其法。宗门一词，宋以后成为禅宗之自赞，余宗则称教门。禅僧著书多冠宗门二字，如法眼文益之宗门十规论、道谦之大慧宗
宗，为所崇尚之教旨；门，为通入之义。据宗门十规论自叙载，于无言中勉强显其言，于无法中勉强存其法。宗门一词，宋以后成为禅宗之自赞，余宗则称教门。禅僧著书多冠宗门二字，如法眼文益之宗门十规论、道谦之大慧宗
宗，为所崇尚之教旨；门，为通入之义。据宗门十规论自叙载，于无言中勉强显其言，于无法中勉强存其法。宗门一词，宋以后成为禅宗之自赞，余宗则称教门。禅僧著书多冠宗门二字，如法眼文益之宗门十规论、道谦之大慧宗
反问记瑜伽八十一卷十五页云：三者、反问记。谓为令彼戏论问者，自叙己过。二解 如四种问记中说。三解 佛地经论六卷十六页云：反问记者：如有问言：菩萨十地、为上为下？佛法僧宝、为胜为劣？如是等问，应反问记。
反问记瑜伽八十一卷十五页云：三者、反问记。谓为令彼戏论问者，自叙己过。二解 如四种问记中说。三解 佛地经论六卷十六页云：反问记者：如有问言：菩萨十地、为上为下？佛法僧宝、为胜为劣？如是等问，应反问记。