佛教 自誓受戒什么意思

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即未请三师七证,由自誓而得具足戒。为十种得戒之一。又作自誓得戒、自誓得、自誓受。自誓之时,身、口之律仪须森然具足,方可得戒。

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即未请三师七证,由自誓而得具足戒。为十种得戒之一。又作自誓得戒、自誓得、自誓受。自誓之时,身、口之律仪须森然具足,方可得戒。

佛教 自誓受戒什么意思

 (术语)大乘之菩萨戒,若无戒师时,许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验,须于梦中妙相也。是谓之自誓受戒。梵网经曰:「若千里内无能授戒师,得佛菩萨形像前自誓受戒,而要见妙相。」

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 (术语)大乘之菩萨戒,若无戒师时,许于佛前自誓而受大戒。而其得戒之验,须于梦中妙相也。是谓之自誓受戒。梵网经曰:「若千里内无能授戒师,得佛菩萨形像前自誓受戒,而要见妙相。」

佛教 受戒自他两受胜劣什么意思

羯磨疏‧诸戒受法篇:「问:『自他两受,何者为胜?』答:『约缘不定。因微假缘,从他为胜;如梵网云,四方千里无戒师者,方于佛前自誓而受。因强心猛,未假他缘。胜鬘十受,可对人也?自然自誓,破结之徒,义非劣也

佛教 受具戒法诸部异同什么意思

亦名:诸部受戒法通局、百一受戒通局,子题:十诵十种受具、自然无师戒、自誓受具、得道受具、论义受具、僧祇八种受具、自具足受具、五分十二种受具、一语受具、二语受具、十一众受具、破恶见实受具、第一受具、多论

文史百科 佛教中的授戒

转载一段《中华佛教百科全书》供参考。  【受戒】  又称纳戒。即在家或出家人从师或依自誓而纳受戒法。佛教教团有七众之别;七众之中,优婆塞、优婆夷属在家众,共受五戒。沙弥、沙弥尼、式叉摩那、比丘、比丘尼

佛教 独证自誓三昧经→什么意思

请参阅如来独证自誓三昧经

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佛教 如来独证自誓三昧经什么意思

全一卷。西晋竺法护译于泰始二年至建兴元年(266~313)。又作独证自誓三昧经、如来自誓三昧经。收于大正藏第十五册。「独证自誓三昧」为佛陀昔时在句潭弥国大丛树间之交露精舍所居道场之名。本经叙述如来对贤