佛教 自语相违过什么意思
Posted 因明
篇首语：人还是要乐观，心碎了就对自己说，碎碎平安。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自语相违过什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
因明用语。自语相违，梵语 svavacana-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。即于因明对论中，立者（立论者）所立宗（命题）之前陈（主词）与后陈（述词）互相矛盾乖违之过失。因明入正理论所举「我母是石女」之例即是。盖宗之所依者，为法、有法。有法是体，法是其义，义依彼体，不相乖角，可相顺立。若言「我母」，则明知有子；复言「石女」，则表示无儿。我母（体）与石女（义）不相依顺，自言乖反，故为过误。相关参考
因明用语。自语相违，梵语svavacana-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。即于因明对论中，立者（立论者）所立宗（命题）之前陈（主词）与后陈（述词）互相矛盾乖违之过失。因明入正理论所举「
因明用语。世间相违，梵语loka-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。不拘论式如何，凡与世间周知之事实相违背，而招致之过误，称为世间相违过。即因明对论时，立论者设立一与常识相反之宗（命题），
因明用语。世间相违，梵语loka-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。不拘论式如何，凡与世间周知之事实相违背，而招致之过误，称为世间相违过。即因明对论时，立论者设立一与常识相反之宗（命题），
因明用语。世间相违，梵语loka-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。不拘论式如何，凡与世间周知之事实相违背，而招致之过误，称为世间相违过。即因明对论时，立论者设立一与常识相反之宗（命题），
因明用语。世间相违，梵语loka-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。不拘论式如何，凡与世间周知之事实相违背，而招致之过误，称为世间相违过。即因明对论时，立论者设立一与常识相反之宗（命题），
因明用语。自教相违，梵语svaśāstra-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。指立者（立论者）所立之宗（命题）与己所承袭之教义相违之过失。如胜论师立「声为常」，即与自教相违。盖胜论学派于所
因明用语。自教相违，梵语svaśāstra-viruddha。因明三十三过中，宗九过之一。指立者（立论者）所立之宗（命题）与己所承袭之教义相违之过失。如胜论师立「声为常」，即与自教相违。盖胜论学派于所
自语相违因明入正理论云：自语相违者：如言我母是其石女。如疏五卷六页释。
因明用语。又作法差别相违因（梵dharma-viśesa-viruddha-hetu）。为因明三十三过中，因（理由）十四过之四相违之第二。法，指宗（命题）之后陈（宾词）；差别，指宗之宾词，系相对于宗之