佛教 自觉圣智什么意思
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 自觉圣智什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为五智乃大日如来内证之智，而真言行者发心修行所能证得之智体亦不出此五智之外。五智之中，法界体性智乃前四智之根本总体，亦为世间、出世间等一切诸法体性之智；准此而言，如来自然觉知诸法本源之圣智即赅括此五智全部。〔菩提心论〕 p2536相关参考
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为
指如来之智。又称清净法界智。即密教所说大日如来自然觉知「诸法本不生」之智。于显教诸宗，通常将佛智概分为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等四种，称为四智；密教则加上法界体性智，而提出五智之说，认为
（术语）圣者正也，如理智正照真谛，离虚妄之分别，名为圣智。维摩经肇序曰：「圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。」往生论注下曰：「法性无相，故圣智无知。」
（术语）圣者正也，如理智正照真谛，离虚妄之分别，名为圣智。维摩经肇序曰：「圣智无知而万品俱照，法身无象而殊形并应。」往生论注下曰：「法性无相，故圣智无知。」
正照真谛，远离虚妄分别之智慧，称为圣智。往生论注卷下（大四○‧八四三下）：「法性无相，故圣智无知。」此外，佛之教法称为圣网，以其罗致众生，使归于正法，故以网喻之。又以佛所说之法契合于正理，故称为圣法。
正照真谛，远离虚妄分别之智慧，称为圣智。往生论注卷下（大四○‧八四三下）：「法性无相，故圣智无知。」此外，佛之教法称为圣网，以其罗致众生，使归于正法，故以网喻之。又以佛所说之法契合于正理，故称为圣法。
圣智不缘遍计执性为境佛地经说七卷六页云：如论中说：遍计所执、唯凡智境。圆成实性；唯圣智境。依他起性、亦凡智境，亦圣智境。遍计所执、以无体故，非圣所证。若尔；圣智不知一切？彼既是无；智何所知。若知为有；
五圣智三摩地瑜伽十二卷十五页云：复次云何五圣智三摩地？谓我此三摩地、是圣，无染无执。广说如经。此中示现五行相智。谓自体智、补特伽罗智、清净智、果智、入出定相智。圣者：善故名圣。又无漏故名圣。无染者：显