佛教 至那仆底国什么意思
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篇首语：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 至那仆底国什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
至那仆底，梵名 Cīnabhukti，意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西，即今拜亚斯河（Bias）与索特来治河（Sutlej）会流处以南一带。据大唐西域记卷四所载，此国乃汉土来的王子之封土，故将其命名为「至那仆底」，意为「汉封」。此国周二千余里，都城周十四、五里，国用丰赡，气序温暑，学综真俗，兼信邪正，有伽蓝十所，天祠八所。首都之东南五百余里地有闇林寺（梵 Tamasāvana，音译答秣苏伐那），有僧徒三百余人，专习说一切有部。佛入灭后三百年，尝有迦多衍那论师于此地造「发智论」。又大慈恩寺三藏法师传卷二记载，玄奘曾诣此国之突舍萨那寺（梵 Tosasana），逢大德毘腻多钵腊婆（梵 Vinītaprabha，又译作调伏光），并于此滞留十四个月，学习对法论、显宗论、理门论等。〔A. Cunningham: Ancient Geography of India; S. Beal：Buddhist Records of the Western World, vol. 1; T. Watters: On Yuan Chwang, vol. 1〕 p2539相关参考
至那仆底，梵名Cīnabhukti，意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西，即今拜亚斯河（Bias）与索特来治河（Sutlej）会流处以南一带。据大唐西域记卷四所载，此国乃汉土来的王子之封土，故
室罗伐悉底国西域记六卷一页云：室罗伐悉底国，周六千余里。都城荒顿，疆场无纪。宫城故基，周二十余里。虽多荒圯；尚有居人。谷稼丰，气序和。风俗淳质，笃学好福。伽蓝数百，圯坏良多。僧徒寡少，学正量部。天祠百
室罗伐悉底国西域记六卷一页云：室罗伐悉底国，周六千余里。都城荒顿，疆场无纪。宫城故基，周二十余里。虽多荒圯；尚有居人。谷稼丰，气序和。风俗淳质，笃学好福。伽蓝数百，圯坏良多。僧徒寡少，学正量部。天祠百
耽摩栗底，梵名Tāmralipti。东印度古国名，位于恒河河口。其地为海陆交会处，商业繁盛。据大唐西域记卷十载，该国有伽蓝十余所，僧众千余人，天祠五十余所，滨临海隅，奇珍异宝甚多。玄奘尝从此地欲度师子
耽摩栗底，梵名Tāmralipti。东印度古国名，位于恒河河口。其地为海陆交会处，商业繁盛。据大唐西域记卷十载，该国有伽蓝十余所，僧众千余人，天祠五十余所，滨临海隅，奇珍异宝甚多。玄奘尝从此地欲度师子
耽摩栗底，梵名Tāmralipti。东印度古国名，位于恒河河口。其地为海陆交会处，商业繁盛。据大唐西域记卷十载，该国有伽蓝十余所，僧众千余人，天祠五十余所，滨临海隅，奇珍异宝甚多。玄奘尝从此地欲度师子
耽摩栗底，梵名Tāmralipti。东印度古国名，位于恒河河口。其地为海陆交会处，商业繁盛。据大唐西域记卷十载，该国有伽蓝十余所，僧众千余人，天祠五十余所，滨临海隅，奇珍异宝甚多。玄奘尝从此地欲度师子
（地名）Mahācina，印度人，呼汉地曰摩诃至那。摩诃译曰大，尊称也，至那或书真丹，震旦等，正为汉地之称。见支那条。
（地名）Mahācina，印度人，呼汉地曰摩诃至那。摩诃译曰大，尊称也，至那或书真丹，震旦等，正为汉地之称。见支那条。