佛教 至相寺什么意思

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篇首语:落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 至相寺什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

位于陕西长安终南山。系隋初[青*彡]渊创建。嗣后有智正仰慕[青*彡]渊之风,来住此寺二十八年。隋代大业七年(611)四月[青*彡]渊入寂,弟子法琳于其散骸之地,建立舍利塔一座。其后有智俨住于本寺,从法琳、智正学华严,为我国华严宗第二祖,世号至相大师。至相之名遂因智俨而著名。本寺与三阶教信行之百塔寺相邻,北巖之前有信行之碑及信行弟子裴玄证之碑。〔续高僧传卷十四、卷十六、卷二十七、金石续编卷三、华严经传记卷三、三阶教之研究〕 p2539

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位于陕西长安终南山。系隋初[青*彡]渊创建。嗣后有智正仰慕[青*彡]渊之风,来住此寺二十八年。隋代大业七年(611)四月[青*彡]渊入寂,弟子法琳于其散骸之地,建立舍利塔一座。其后有智俨住于本寺,从法

佛教 智俨什么意思

(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,

佛教 智俨什么意思

(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,

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(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,

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(602~668)唐代僧。天水(甘肃)人,俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道,嬉戏时常累石成塔,或以友伴为听众,自任法师。十二岁,随杜顺至终南山至相寺,从杜顺弟子达法师受学,

佛教 渊什么意思

(544~611)京兆武功(陕西)人,俗姓赵。十三岁出家。后逢北周武帝废佛,然坚守戒律,一面研究讲说华严、地持、涅槃、十地等经论,同时修持止观。于长安郊外终南山开创至相寺,为其根本道场。其时帝师灵裕崇

佛教 渊什么意思

(544~611)京兆武功(陕西)人,俗姓赵。十三岁出家。后逢北周武帝废佛,然坚守戒律,一面研究讲说华严、地持、涅槃、十地等经论,同时修持止观。于长安郊外终南山开创至相寺,为其根本道场。其时帝师灵裕崇

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(544~611)京兆武功(陕西)人,俗姓赵。十三岁出家。后逢北周武帝废佛,然坚守戒律,一面研究讲说华严、地持、涅槃、十地等经论,同时修持止观。于长安郊外终南山开创至相寺,为其根本道场。其时帝师灵裕崇

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(544~611)京兆武功(陕西)人,俗姓赵。十三岁出家。后逢北周武帝废佛,然坚守戒律,一面研究讲说华严、地持、涅槃、十地等经论,同时修持止观。于长安郊外终南山开创至相寺,为其根本道场。其时帝师灵裕崇