佛教 舌识什么意思

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篇首语:少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 舌识什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

梵语 jihvā-vijñāna,巴利语 jivhā-viññāna。五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,而产生「味」之了别作用,称为舌识。(参阅「八识」316、「五识」1209、「六识」1312) p2541

相关参考

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梵语jihvā-vijñāna,巴利语jivhā-viññāna。五识之一,六识之一,八识之一。以舌根为所依,以味境为所缘,而产生「味」之了别作用,称为舌识。(参阅「八识」316、「五识」1209、「

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佛教 味处有六种什么意思

味处有六种大毗婆沙论十三卷十二页云:味处有六种。谓甘、酢、咸、辛、苦、淡。问:为缘一味,生于舌识?为缘多味,生舌识耶?若缘一味,生舌识者;云何一时尝百味丸?若缘多味生舌识者;则一舌识,有多了性?乃至广

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味处有六种大毗婆沙论十三卷十二页云:味处有六种。谓甘、酢、咸、辛、苦、淡。问:为缘一味,生于舌识?为缘多味,生舌识耶?若缘一味,生舌识者;云何一时尝百味丸?若缘多味生舌识者;则一舌识,有多了性?乃至广

佛教 味名差别什么意思

味名差别瑜伽一卷八页云:又味者,谓应尝,应吞,应噉,应饮,应舐,应吮,应受用,如是等差别之名。是舌所行,舌境界,舌识所行,舌识境界,舌识所缘,意识所行,意识境界,意识所缘。

佛教 味名差别什么意思

味名差别瑜伽一卷八页云:又味者,谓应尝,应吞,应噉,应饮,应舐,应吮,应受用,如是等差别之名。是舌所行,舌境界,舌识所行,舌识境界,舌识所缘,意识所行,意识境界,意识所缘。

佛教 心什么意思

意思为:指无形的精神作用,也就是佛教所说的八个识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。

佛教 舌根什么意思

梵语jihvendriya,巴利语jivhendriya。五根之一,六根之一,十二处之一,十八界之一,二十二根之一。舌识之所依,取味境之无见有对之净色,称为舌根。梵语jihvā,原意火焰,即能尝之义,

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