佛教 实相无相什么意思
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（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：「实相无相故，真智无知。」辅行一之五曰：「实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。」相关参考
（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：「实相无相故，真智无知。」辅行一之五曰：「实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。」
意思为：实相是宇宙万有的本体，这种本体离诸一切之相，故说实相无相。
指宇宙万象之真实相，乃离于相对的差别之相，而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品（大九‧三八五下）：「其一法者即无相也，如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。」无门关第六则
指宇宙万象之真实相，乃离于相对的差别之相，而为真实绝对者。此为凡夫迷妄所无法窥透之法界妙理。无量义经说法品（大九‧三八五下）：「其一法者即无相也，如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。」无门关第六则
（术语）行空无相无作之三三昧也。智度论五曰：「有人行空无相无作，是名得实相三昧。」
（术语）行空无相无作之三三昧也。智度论五曰：「有人行空无相无作，是名得实相三昧。」
（术语）行空无相无作之三三昧也。智度论五曰：「有人行空无相无作，是名得实相三昧。」
（术语）行空无相无作之三三昧也。智度论五曰：「有人行空无相无作，是名得实相三昧。」
真如实相之法乃寂灭平等，故称一相；又一相亦不可得，故称无相。诸法一一遍摄一切，法法互遍无际，其当体寂灭平等之实相，本来就离言说相、名字相、心缘相，故称之一相无相。p58