佛教 行门观门弘愿门什么意思
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篇首语：五陵年少金市东，银鞍白马渡春风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 行门观门弘愿门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
日本佛教用语。乃日本净土宗西山派之证空批判净土教相所立之名目。(一)行门，即依自力修行之法门，指八万四千行法。(二)观门，即观照弥陀弘愿之法门。指观无量寿经所说定心、散心之观法。(三)弘愿门，即弘誓本愿之法门。此「本愿」指无量寿经所说弥陀之本愿。据善导之观经玄义分谓，一切善恶凡夫得往生净土，莫不皆以阿弥陀佛之大愿业力为增上缘。〔观经玄义分观门义钞卷一、卷二〕 p2555相关参考
日本佛教用语。乃日本净土宗西山派之证空批判净土教相所立之名目。(一)行门，即依自力修行之法门，指八万四千行法。(二)观门，即观照弥陀弘愿之法门。指观无量寿经所说定心、散心之观法。(三)弘愿门，即弘誓本
密教之修法，即行者入道场时，至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时，先住金刚萨埵之三昧，至堂门之前，更住无能胜明王之三昧。
密教之修法，即行者入道场时，至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时，先住金刚萨埵之三昧，至堂门之前，更住无能胜明王之三昧。
密教之修法，即行者入道场时，至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时，先住金刚萨埵之三昧，至堂门之前，更住无能胜明王之三昧。
密教之修法，即行者入道场时，至堂门之前住入无能胜明王之三摩地。系门外之作法。此作法又称为门前之作法、门下之作法。至堂门时，先住金刚萨埵之三昧，至堂门之前，更住无能胜明王之三昧。
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：「修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周徧含容第三。」此本之全文，今依圭峰之注法界观门可见之。
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：「修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周徧含容第三。」此本之全文，今依圭峰之注法界观门可见之。
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：「修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周徧含容第三。」此本之全文，今依圭峰之注法界观门可见之。
（书名）一卷，华严初祖终南杜顺着。明三重之法界观，是华严宗观门之创始。文曰：「修大方广佛华严法界观门，略有三重：真空第一，理事无碍第二，周徧含容第三。」此本之全文，今依圭峰之注法界观门可见之。