佛教 行苦行论师什么意思

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乃苦行外道之一。彼等认为宿世罪福悉已既定,故主张于现世迅速受苦,求死后得安乐,因而从事苦行。〔外道小乘涅槃论〕 p2558

相关参考

佛教 行苦行论师什么意思

乃苦行外道之一。彼等认为宿世罪福悉已既定,故主张于现世迅速受苦,求死后得安乐,因而从事苦行。〔外道小乘涅槃论〕p2558

佛教 行苦行论师什么意思

 (流派)见外道条附录二十种外道项。

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 (流派)见外道条附录二十种外道项。

佛教 苦行论师什么意思

 (流派)二十外道之一。出外道小乘涅槃论。

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 (流派)二十外道之一。出外道小乘涅槃论。

佛教 苦行论师什么意思

印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道、尼犍子等为此类外道

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印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道、尼犍子等为此类外道

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印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道、尼犍子等为此类外道

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印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道、尼犍子等为此类外道