佛教 你知道佛像7手的深刻含
Posted 佛像
篇首语:得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 你知道佛像7手的深刻含相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
期克印
佛像的手
佛像的各手代表佛像的不同身份,表示佛教的各教,是具有印度特的人言,表的含富。常的有法印、畏印、印、降魔印、禅定印5,即“迦五印”。手印形式可有多化,尤其是密教手印多百,化莫,常的有智拳印、期克印等。
法印
以拇指中指(或食指、名指)相捻,其余各指自然舒散。一手印象征佛法之意,表佛陀於鹿野苑初的,所以法印,也印。
畏印
屈臂上於胸前,手指自然舒展,手掌向外。一手印表示佛救生的大慈心,能使生心安,所畏怖,所以畏印。
印
以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩能生望足,使生所祈求之都能之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施畏印配合。
降魔印
以右手覆於右膝,指地,以示降伏魔。相迦在修行成道,有魔王不前,以期阻止迦的清修。後迦即以右手指地,令大地,於是地神出明迦已修成佛道,使魔王伏,因此降魔印。又因以手指地,所以又地印。
禅定印
以手仰放下腹前,右手置於左手上,拇指的指端相接。一手印表示禅思,使心安定之意。迦佛在菩提下禅思入定修成道就是采用姿。在密教中,手印是胎藏界大日如所用,“法界定印”。
智拳印
以手分作金拳(以四指握拇指於掌中,金拳),再以右拳握左手食指於胸前,此印相表示消明,能得佛智慧。
期克印
以中指拇指相抵,食指,此印是密宗的降魔印。
相关参考
有一天,佛祖心想:此四部之,有很多人都懈怠,都不常法,也不精修行,使身能作,又不祈求未者,未得者得。 我在使此四部之,能真正渴仰於法。 那,佛祖乃不告四部之,又不侍者,就有如屈伸手臂之,桓精,
有一天,佛祖心想:此四部之,有很多人都懈怠,都不常法,也不精修行,使身能作,又不祈求未者,未得者得。 我在使此四部之,能真正渴仰於法。 那,佛祖乃不告四部之,又不侍者,就有如屈伸手臂之,桓精,
寺不是用心利益的市,而是用心求真知的校!你供佛?你知道供品和佛像的真正意?如果不知道的,去寺就是游玩散心了。供佛像有意思:第一意思是:恩。一切生於我都有恩,恩德最大的於老,佛菩是我的老,我接受佛菩教,
寺不是用心利益的市,而是用心求真知的校!你供佛?你知道供品和佛像的真正意?如果不知道的,去寺就是游玩散心了。供佛像有意思:第一意思是:恩。一切生於我都有恩,恩德最大的於老,佛菩是我的老,我接受佛菩教,
佛之形像。广含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有彫塑像、画像(绘像)二种,然仅彫塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为彫画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sānchī)等之古彫刻,仅止于以法轮、菩提
佛之形像。广含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有彫塑像、画像(绘像)二种,然仅彫塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为彫画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sānchī)等之古彫刻,仅止于以法轮、菩提
佛之形像。广含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有彫塑像、画像(绘像)二种,然仅彫塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为彫画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sānchī)等之古彫刻,仅止于以法轮、菩提
佛之形像。广含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有彫塑像、画像(绘像)二种,然仅彫塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为彫画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sānchī)等之古彫刻,仅止于以法轮、菩提
佛陀的像,什有的要坐著,有的要立著,有的要著?佛陀像每一式,可以都含有他深刻的意,和象征著佛陀的一份精神,一份格。 先佛陀坐著的像:坐像中有的是跏趺坐,像是正在禅定的子;有的是左手放在著的腿子上,右