佛教 行舍什么意思
Posted 佛教
篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 行舍什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为心所之名。为俱舍宗十大善地法之一，唯识宗十一善心所之一。略称舍。指远离惛沈、掉举之躁动，住于寂静，而不浮不沈，保持平等正直之精神作用或状态。又此舍于五蕴门中，乃行蕴所摄，故称行舍，以别于受蕴所摄之受舍。依据成唯识论卷六记载，此心所具有平等、正直、无功用等三种作用。然此三作用实为一念中之三用，仅就其显著而立其先后之别而已。（参阅「十一善」326、「舍」4590） p2560相关参考
为心所之名。为俱舍宗十大善地法之一，唯识宗十一善心所之一。略称舍。指远离惛沈、掉举之躁动，住于寂静，而不浮不沈，保持平等正直之精神作用或状态。又此舍于五蕴门中，乃行蕴所摄，故称行舍，以别于受蕴所摄之受
意思为：百法中的心所有法，简称心所。有的心所，起此念，则今世他世，皆受其益，故名为善。善心所有十一种，即信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害。若五识心王，任运起善，则此十一善心
梵语upeksā，巴利语upekkhā或upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一（十大善地法），唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与掉举之
梵语upeksā，巴利语upekkhā或upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一（十大善地法），唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与掉举之
梵语upeksā，巴利语upekkhā或upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一（十大善地法），唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与掉举之
梵语upeksā，巴利语upekkhā或upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一（十大善地法），唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与掉举之
善位心所成唯识论六卷一页云：已说遍行别境二位；善位心所、其相云何？颂曰：善、谓信、惭愧、无贪等三根，勤、安、不放逸、行舍、及不害。论曰：唯善心俱，名善心所。谓信惭等，定有十一。
善位心所成唯识论六卷一页云：已说遍行别境二位；善位心所、其相云何？颂曰：善、谓信、惭愧、无贪等三根，勤、安、不放逸、行舍、及不害。论曰：唯善心俱，名善心所。谓信惭等，定有十一。
亦名：多人说法缘起,子题：行舍罗有三种、三种行舍罗法、显露行舍罗,含注戒本‧七灭诤法：「佛在舍卫国，时诸比丘于十八事诤不息。遂至僧中断不了。以事白佛。佛言，应与多觅罪相法，非法语同一处。应差比丘令行舍