佛教 宝器什么意思

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篇首语:恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 宝器什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (杂名)宝玉之器也。维摩经弟子品曰:「无以秽食置于宝器。」

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 (杂名)宝玉之器也。维摩经弟子品曰:「无以秽食置于宝器。」

佛教 佛教词语轮宝什么意思

意思为:转轮王的宝器。这种宝器当轮王游行时,必先自前进,以制伏四方,有金银铜铁四种,故有金银铜铁四种轮王的分别。

佛教 秽食什么意思

(一)比喻小乘之法。维摩义记卷二本中,比喻小乘之法如秽食,而比丘之大乐欲犹如宝器,故不应以小乘之秽弊法食投于大乘之乐欲宝器。〔注维摩诘经卷三、维摩经义疏卷三、说无垢称经疏卷三末〕

佛教 秽食什么意思

(一)比喻小乘之法。维摩义记卷二本中,比喻小乘之法如秽食,而比丘之大乐欲犹如宝器,故不应以小乘之秽弊法食投于大乘之乐欲宝器。〔注维摩诘经卷三、维摩经义疏卷三、说无垢称经疏卷三末〕

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佛教 秽食什么意思

 (杂语)贫人所食不净之食物也。大日经疏三曰:「如贫里秽食,不可置于宝器。」

佛教 秽食什么意思

 (杂语)贫人所食不净之食物也。大日经疏三曰:「如贫里秽食,不可置于宝器。」

佛教 天食什么意思

 (饮食)欲界天之食物须陀味也。起世经七曰:「四天王天,并诸天众,皆用彼天须陀之味。(中略)欲食时,即于其前有众宝器自然成满,天须陀味种种异色。诸天子中有胜堂者,其须陀味食色最白净。若彼天子果报中者,

佛教 天食什么意思

 (饮食)欲界天之食物须陀味也。起世经七曰:「四天王天,并诸天众,皆用彼天须陀之味。(中略)欲食时,即于其前有众宝器自然成满,天须陀味种种异色。诸天子中有胜堂者,其须陀味食色最白净。若彼天子果报中者,