佛教 西藏后传期佛教什么意思

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西藏佛教自朗达磨王于唐武宗会昌元年(841)灭法后,中断约百余年,至宋太平兴国三年(978),西藏再兴之佛教更具西藏地方之特点。因修行方式、传承系统之不同,而产生许多教派,主要有迦当派、迦尔居派、萨迦派、爵南派等。十三世纪后期,各教派互争权势,真学实行者日少。十五世纪初,宗喀巴实行宗教改革,创立了格鲁派,使西藏教风为之转变。十七世纪中叶,格鲁派在清朝扶植下掌握西藏政教大权。后传期中新译经论甚多,卷帙浩繁,堪称完备。十四世纪后期,藏族学者据以编成佛教经律论总集之藏文大藏经。(参阅「西藏佛教」2593) p2597

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佛教 西藏后传期佛教什么意思

西藏佛教自朗达磨王于唐武宗会昌元年(841)灭法后,中断约百余年,至宋太平兴国三年(978),西藏再兴之佛教更具西藏地方之特点。因修行方式、传承系统之不同,而产生许多教派,主要有迦当派、迦尔居派、萨迦

佛教 西藏前传期佛教什么意思

指西藏佛教发展之前一阶段,约自西元六四○至八四○年间。弃宗弄赞受尼泊尔公主波利库姬与唐代文成公主之影响,建寺庙、造藏文、广开译场、翻译佛典,并派遣子弟赴印度求学,此系西藏佛教之初兴时期。吃[口*栗]双

佛教 西藏前传期佛教什么意思

指西藏佛教发展之前一阶段,约自西元六四○至八四○年间。弃宗弄赞受尼泊尔公主波利库姬与唐代文成公主之影响,建寺庙、造藏文、广开译场、翻译佛典,并派遣子弟赴印度求学,此系西藏佛教之初兴时期。吃[口*栗]双

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指西藏佛教发展之前一阶段,约自西元六四○至八四○年间。弃宗弄赞受尼泊尔公主波利库姬与唐代文成公主之影响,建寺庙、造藏文、广开译场、翻译佛典,并派遣子弟赴印度求学,此系西藏佛教之初兴时期。吃[口*栗]双

佛教 西藏前传期佛教什么意思

指西藏佛教发展之前一阶段,约自西元六四○至八四○年间。弃宗弄赞受尼泊尔公主波利库姬与唐代文成公主之影响,建寺庙、造藏文、广开译场、翻译佛典,并派遣子弟赴印度求学,此系西藏佛教之初兴时期。吃[口*栗]双

佛教 帕巴拉什么意思

系西藏昌都格鲁派最大活佛之称号。意为「圣天」。明英宗正统二年(1437),宗喀巴之弟子喜饶桑波于昌都建绛巴林寺,后传与其弟子帕巴拉。此后,该寺寺主由帕巴拉转世承袭。清乾隆四十八年(1783),敕封第六

佛教 帕巴拉什么意思

系西藏昌都格鲁派最大活佛之称号。意为「圣天」。明英宗正统二年(1437),宗喀巴之弟子喜饶桑波于昌都建绛巴林寺,后传与其弟子帕巴拉。此后,该寺寺主由帕巴拉转世承袭。清乾隆四十八年(1783),敕封第六

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系西藏昌都格鲁派最大活佛之称号。意为「圣天」。明英宗正统二年(1437),宗喀巴之弟子喜饶桑波于昌都建绛巴林寺,后传与其弟子帕巴拉。此后,该寺寺主由帕巴拉转世承袭。清乾隆四十八年(1783),敕封第六

佛教 帕巴拉什么意思

系西藏昌都格鲁派最大活佛之称号。意为「圣天」。明英宗正统二年(1437),宗喀巴之弟子喜饶桑波于昌都建绛巴林寺,后传与其弟子帕巴拉。此后,该寺寺主由帕巴拉转世承袭。清乾隆四十八年(1783),敕封第六