佛教 宝云经什么意思
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篇首语：人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 宝云经什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（经名）七卷，萧梁沙门曼陀罗仙译。宝雨经之旧译，缺月光天子作女王之事。相关参考
（经名）七卷，萧梁沙门曼陀罗仙译。宝雨经之旧译，缺月光天子作女王之事。
行宗记‧释九十单提法：「宝云经中，凡乞得食分为四分：一﹑与同梵行，二﹑与乞人，三﹑与诸鬼，四﹑自供身。此谓以己一饱之分，分为四耳，非谓多受。」（戒疏记卷一四‧四八‧一九）,行事钞‧头陀行仪篇：「宝云经
(一)（376～449）东晋时西行求法译经僧。凉州人（一说河北人）。弱年出家，精勤而有学行。立志欲躬睹灵蹟，广寻经要。遂于晋安帝隆安（397～401）初年，与法显、智严等先后游西域，跋涉流沙，翻越雪岭
(一)（376～449）东晋时西行求法译经僧。凉州人（一说河北人）。弱年出家，精勤而有学行。立志欲躬睹灵蹟，广寻经要。遂于晋安帝隆安（397～401）初年，与法显、智严等先后游西域，跋涉流沙，翻越雪岭
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备覩天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备覩天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备覩天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出
（人名）西凉州人，以晋隆安初，远游西域，与法显智严前后相随，备覩天竺诸国所有之灵异，诸国之音字诂训，无不了解。还长安，随禅师佛驮跋陀罗策进禅道，后止江左之道场寺，译出诸经。初关中之竺佛念于苻秦二代出
全一卷。宋代智严、宝云共译。收于大正藏第十五册。内容记述持国、增长等四天王于每月六斋日，奉帝释天之命，从七曜二十八宿下四洲，巡行四天下，伺察众生之善恶以奏帝释。与长阿含经卷二十「四天王品」、起世经卷六