佛教 佛有五事什么意思
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据增一阿含经卷二十八听法品载，五事即：(一)当转法轮，谓佛陀既已成道，当转法轮，度脱有情，饶益一切。如转四谛法轮，度五比丘等。(二)与父说法，谓佛陀既已成道，念父恩最重，当与说法，令其享寿无穷，及得远离尘垢，故还于本国，与父说法。(三)与母说法，谓佛陀既已成道，惟念母恩，育养情深，况有誓愿，还度父母，故升忉利天宫，为母说法。(四)当与凡夫立菩萨行，谓佛陀既已成道，当度一切有情，故说六度万行之法，与诸凡夫成立菩萨大乘之行，转度一切，同成正觉。(五)当授菩萨记，谓佛陀既已成道，观诸大乘根器，若行菩萨道而成熟者，即为说法授记，令彼当来皆得作佛。 p2627相关参考
据增一阿含经卷二十八听法品载，五事即：(一)当转法轮，谓佛陀既已成道，当转法轮，度脱有情，饶益一切。如转四谛法轮，度五比丘等。(二)与父说法，谓佛陀既已成道，念父恩最重，当与说法，令其享寿无穷，及得远
资持记‧释师资篇：「弟子依止阿阇梨，有五事：一﹑者当数往；二﹑者至户当三弹指；三﹑者入当头面礼；四﹑者长跪问消息；五﹑者当还向户出。复有五事：一﹑旦往问讯；二﹑师呼即著袈裟往，不应单身；三﹑当扫地具澡
【典介】《增一阿含》，僧伽提婆，51卷。因文按法序相次纂而得名。此主要述佛陀及其弟子的事，述出家僧尼的戒律，俗人修行的定，述小乘佛教的主要教等。 佛有五殊功德 【典原文】世尊告比丘：承事佛有五
【典介】《增一阿含》，僧伽提婆，51卷。因文按法序相次纂而得名。此主要述佛陀及其弟子的事，述出家僧尼的戒律，俗人修行的定，述小乘佛教的主要教等。 佛有五殊功德 【典原文】世尊告比丘：承事佛有五
亦名：为在家人作师法,子题：教化俗人作福五事、五事为檀越尊重恭敬、入俗家五法、有九事不应俗家坐、入聚落离过用心法,行事钞‧导俗化方篇：「毗尼母云，若为在家人作师，教化作福，有五事：一﹑不应檀越舍止住；
“善生。夫之敬妻亦有五事。何五？一者相待以。二者威不。三者衣食。四者以。五者委付家。善生。夫以此五事敬待於妻。”丈夫待妻子、尊敬妻子有五件事情：第一，就是以相待。尊重妻子，作丈夫是不可以不尊重妻子，至
“善生。夫之敬妻亦有五事。何五？一者相待以。二者威不。三者衣食。四者以。五者委付家。善生。夫以此五事敬待於妻。”丈夫待妻子、尊敬妻子有五件事情：第一，就是以相待。尊重妻子，作丈夫是不可以不尊重妻子，至
（杂语）四分律曰：「食粥有五事：善除饥，除渴，消宿食，大小便调适，除风患。食粥者，有此五善事。」僧祇律二十九之偈曰：「持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥，十利饶益于行者：色，力，寿，乐，辞，清辩，宿食风
（杂语）四分律曰：「食粥有五事：善除饥，除渴，消宿食，大小便调适，除风患。食粥者，有此五善事。」僧祇律二十九之偈曰：「持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥，十利饶益于行者：色，力，寿，乐，辞，清辩，宿食风