佛教 少室六门集什么意思
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（书名）第一门心经颂，第二门破相论，第三门二种入，第四门安心法门，第五门悟性论，第六门血脉论，各有一卷。禅门诸师以之为达磨之新撰而传于世者。颇可疑也。相关参考
（书名）第一门心经颂，第二门破相论，第三门二种入，第四门安心法门，第五门悟性论，第六门血脉论，各有一卷。禅门诸师以之为达磨之新撰而传于世者。颇可疑也。
(一)全一卷。又作破相论。传系梁代菩提达摩撰，亦有唐代神秀撰之说。收于大正藏第八十五册。内容说观心之法；以观心一法总摄诸法，最为简要。本书为禅门撮要卷上观心论（达磨大师观心论）、少室六门集破相论之异本
(一)全一卷。又作破相论。传系梁代菩提达摩撰，亦有唐代神秀撰之说。收于大正藏第八十五册。内容说观心之法；以观心一法总摄诸法，最为简要。本书为禅门撮要卷上观心论（达磨大师观心论）、少室六门集破相论之异本
即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为（大四八‧三七三中）：「圆明净至身，灭照忘空理；缘情性离真，极妙常终始。」〔少室六门悟性论〕
即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为（大四八‧三七三中）：「圆明净至身，灭照忘空理；缘情性离真，极妙常终始。」〔少室六门悟性论〕
即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为（大四八‧三七三中）：「圆明净至身，灭照忘空理；缘情性离真，极妙常终始。」〔少室六门悟性论〕
即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为（大四八‧三七三中）：「圆明净至身，灭照忘空理；缘情性离真，极妙常终始。」〔少室六门悟性论〕
意思为：眼、耳、鼻、舌、身、意六根也叫六门。
（地名）为嵩岳之别峰。魏孝文为佛陀禅师于此立少林寺。即初祖达磨九年面壁之处。见少林寺条。