佛教 尸利漫陀什么意思
Posted 地名
篇首语：不傲才以骄人，不以宠而作威。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 尸利漫陀什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（地名）Śrimaṇḍapa，山名。翻梵语九曰：「尸利漫陀，传曰里头山也，外国传三。」相关参考
（地名）Śrimaṇḍapa，山名。翻梵语九曰：「尸利漫陀，传曰里头山也，外国传三。」
（地名）Urumaṇḍa，又作优留曼荼。山名。阿育经七曰：「优流漫，山名，此翻大醍醐。」翻梵语曰：「优留曼荼，大醍醐也。」
（地名）Urumaṇḍa，又作优留曼荼。山名。阿育经七曰：「优流漫，山名，此翻大醍醐。」翻梵语曰：「优留曼荼，大醍醐也。」
（植物）Śiriṣa’，或作尸利洒。树名。尸利沙者，吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者，头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃经三十二曰：「如尸利沙果，光无形质，见昴星时，果则出
（植物）Śiriṣa’，或作尸利洒。树名。尸利沙者，吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者，头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃经三十二曰：「如尸利沙果，光无形质，见昴星时，果则出
（植物）Śiriṣa’，或作尸利洒。树名。尸利沙者，吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者，头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃经三十二曰：「如尸利沙果，光无形质，见昴星时，果则出
（植物）Śiriṣa’，或作尸利洒。树名。尸利沙者，吉祥之义。此方之合昏树也。又曰尸利沙者，头之义。其果曰似头果。又云舍利沙。此译合欢树。南本涅槃经三十二曰：「如尸利沙果，光无形质，见昴星时，果则出
（人名）Śrigupta，又作室利毱多，尸利崛多。王舍城长者名。译曰吉护、德护、胜密。慧琳音义二十六曰：「尸利毱多此云吉护，亦云德护也。」西域记九曰：「室利毱多唐言胜密。」德护长者经上注曰：「尸利崛
（人名）Śrigupta，又作室利毱多，尸利崛多。王舍城长者名。译曰吉护、德护、胜密。慧琳音义二十六曰：「尸利毱多此云吉护，亦云德护也。」西域记九曰：「室利毱多唐言胜密。」德护长者经上注曰：「尸利崛