文史百科 文成公主进藏之后是怎样的生活?文成公主下嫁松赞干布的真实情况
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了文史百科 文成公主进藏之后是怎样的生活?文成公主下嫁松赞干布的真实情况相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
中国古代的历史上，曾经有过很多和亲的活动，其中比较出名的有西汉时期的昭君出塞、唐朝时期的文成公主入藏等。可能有很多人都知道，她们远嫁之后给当时的王朝带来的，虽然有过和平，可是这种和平太过短暂，而且她们本人的命运，也并不是后世所说的歌功颂德一般的幸运。那么，在唐朝，文成公主进藏之后的生活又是怎样呢?这整件事情，真如后世所说那样，是唐朝对于吐蕃的恩典吗?
史书皆言文成公主下嫁松赞干布，是大唐王朝的特别恩典，显示了中原文明威服四夷的风范。历史果真如此吗?
公元634年(贞观八年)，松赞干布遣使长安，希望与大唐和亲，并借此与中原加强往来，从而获取政治、贸易等多方面的利益。此时的唐太宗压根儿瞧不起吐蕃这个蛮夷国家，断然拒绝。松赞干布勃然大怒，出兵痛打受大唐庇护的吐谷浑，大唐无力庇护自己的藩属，只好装作什么事都没有发生过，但松赞干布仍不解气，4年后又挥师攻入大唐本土，扬言如果唐朝不送出公主，就要强掳。
唐太宗此时尚没有妥协之意，非但没有送出公主，反倒紧急从各地抽调军队，又征发东突厥和铁勒各部，集结大军前去救援，结果大败。此后，松赞干布一直不断袭扰唐朝边境，大唐军队屡战屡败。
公元640年10月，松赞干布又遣使前往长安求亲，并以此为条件与大唐议和。唐太宗尽管心里对此次和亲非常抵触，但形势逼人，最终也不得不做出退让，将文成公主乖乖送出。
松赞干布软硬兼施，最终迫使唐太宗送出公主，这不免令大唐的人们感到面上无光，于是史官们在竭力淡化这场和亲的“被迫性”的同时，还大肆吹捧文成公主入藏后的地位和影响，试图营造出大唐公主在番邦地位尊崇、众蛮夷皆景仰拜服的假象。这幕虚假历史被历代史官们心照不宣地沿用。
而实际上，文成公主入藏多年，无子无宠，地位平庸，平日如丫鬟般伺候松赞干布的饮食起居，实与那个高高在上、雍容高贵、深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。文成公主的一生相当不幸，她在遥远的番邦生活了40年，却守了31年的寡，大半的青春韶华都埋没在了雪域高原。即使在松赞干布去世前的9年中，她的婚姻也绝不幸福，年事已高的松赞干布共有6个有名分的女人，还有无数没有名分的，又能顾及文成公主多少?文成公主嫁给松赞干布9年，却只有3年产生交集，大部分的时间被冷落遗忘，显然谈不上受宠。
虽然文成公主当时的陪嫁异常丰厚，不仅有大量财物，还有大批工匠，给吐蕃引入了先进的农业、手工业生产技术，但据敦煌文书的记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换和平是不争的事实。
此外，松赞干布不惜为来自尼泊尔的尺尊公主耗费巨资修建大昭寺，将尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供奉其中;来自大唐的文成公主虽然带着佛家至宝，释迦牟尼12岁等身像，松赞干布却只为她修了一座规模远逊的小昭寺来安置，二人地位的差距由此可见一斑。后来金城公主入藏为吐蕃国主正妻，才将两座佛像互换，一直持续至今。
由此可见，大唐当初同意和亲，实在是没有办法的事，只不过一些撰史者强撑面子，硬是把示弱说成示恩，编造出松赞干布数度请婚、大唐感其意诚赐婚的故事。可无论那说法如何言之凿凿，都无法改变真实的历史。
相关参考
1300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安(今陕西西安西北)，西行约3000公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间
藏族以酥油奉佛之俗可追溯到松赞干布时期。7世纪中叶，唐蕃联姻，文成公主进藏与松赞干布成婚，文成公主带去的尊者释迦牟尼像被供奉在大昭寺内。根据佛教传统，用以供佛的物品有特殊规定。供花表示布施，涂香表示持
藏族以酥油奉佛之俗可追溯到松赞干布时期。7世纪中叶，唐蕃联姻，文成公主进藏与松赞干布成婚，文成公主带去的尊者释迦牟尼像被供奉在大昭寺内。根据佛教传统，用以供佛的物品有特殊规定。供花表示布施，涂香表示持
文成公主（625——680），唐朝宗室之女，汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。 松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏
文成公主（625——680），唐朝宗室之女，汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。 松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏
唐代画作《步辇图》是画家阎立本的代表作品，该作品的主要内容讲述的是吐蕃王松赞干布迎娶文成公主入藏的故事，此画作是汉藏民族友好团结的历史见证，具有重大的历史意义。 文成公主进藏图唐贞观十四年，吐蕃王松
唐代画作《步辇图》是画家阎立本的代表作品，该作品的主要内容讲述的是吐蕃王松赞干布迎娶文成公主入藏的故事，此画作是汉藏民族友好团结的历史见证，具有重大的历史意义。 文成公主进藏图唐贞观十四年，吐蕃王松
藏传佛教的起源前弘期中国藏传佛教开始于西元七世纪中叶。当时西藏的松赞干布藏王，在他的两个妻子，唐朝文成公主和尼泊尔毗俱底公主（藏名尺尊或赤尊公主）共同的影响下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提等十六人到
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