佛教 佛棒之争什么意思
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篇首语：热水治不了百病，情话过不了一生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 佛棒之争什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
七世纪佛教传入西藏后，受到原有棒教之抵制。对西藏佛教颇有建树之乞[口*栗]双提赞年幼时，支持棒教之贵族大臣，两度禁止佛教传播。待其执政后，大力兴佛，建桑耶寺，并命佛、棒二教举行公开辩论。棒教失败后，乃尽毁棒教经书，禁止流传，佛教取得正统之地位。迨乞[口*栗]徕巴赡即位，更将佛教之势力推展至最高峰，此为佛教在西藏之黄金时期。后朗达玛篡位，复大肆灭法；然其死后，党众分裂，西藏陷于内乱，佛法仍被严禁，致使佛教在西藏中断百余年之久，史称「佛棒之争」。在此过程中，佛、棒二教亦不免相互影响吸收，至后传期（十一世纪）时，带有浓厚西藏地方特点与棒教色彩之西藏佛教出现，复因棒教大量吸收佛教之内容，致后世亦视棒教为西藏佛教之一支派，佛棒之争遂告平息。（参阅「西藏前传期佛教」2597、「西藏后传期佛教」2597） p2725相关参考
七世纪佛教传入西藏后，受到原有棒教之抵制。对西藏佛教颇有建树之乞[口*栗]双提赞年幼时，支持棒教之贵族大臣，两度禁止佛教传播。待其执政后，大力兴佛，建桑耶寺，并命佛、棒二教举行公开辩论。棒教失败后，乃
历史哲学：浅析明朝万历年间“国本之争”中言官的政治作用秦亚萍作者简介：秦亚萍，山西师范大学历史与旅游文化学院，１３级研究生。 摘要：“国本之争”作为明朝万历年间的重大政治事件，对明代的政治统
“三造共和”后，段祺瑞并没有迎回落难总统黎元洪，而是力捧副总统冯国璋继任总统。而在此之前，黎元洪放下了面子，以国家大局为重，重新任命段祺瑞为国务总理，并令他挂帅讨贼。只此一点，便可看出府院之争的主要症
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楚汉战争，顾名思义是指西楚霸王项羽和当时还不是皇帝的刘邦为首的汉军之争，当时是秦朝末年，秦二世上位后朝政日益腐败，人民百姓不堪重负纷纷奋起反抗秦朝被推翻之后，国家不可一日无君，而当时最有成为皇帝的
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