佛教 佛种什么意思
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(一)梵语 buddha-vajśa，巴利语 buddha-vajsa。佛之种族、佛之系统。印度婆罗门教徒说四姓差别，以夸示其出身与系统；然佛弟子则皆由同一佛法而生，不问其种姓、家系，悉称佛子，其动机在喝破佛弟子之自觉。广义言之，凡信佛法者，皆称佛子；就系统之义而言，亦称为佛种、释种子。〔长阿含卷六小缘经、大乘入楞伽经卷五、法华经卷二譬喻品、究竟一乘宝性论卷三如来藏品、佛性论卷二、大乘庄严经论卷七〕相关参考
(一)梵语buddha-vajśa，巴利语buddha-vajsa。佛之种族、佛之系统。印度婆罗门教徒说四姓差别，以夸示其出身与系统；然佛弟子则皆由同一佛法而生，不问其种姓、家系，悉称佛子，其动机在喝
诸佛菩萨护持之二种事。据地藏十轮经卷五载，二种护持事即：(一)护持佛种，佛种，指佛之种性。谓诸佛菩萨以大悲之心，绍隆佛种，令诸众生舍俗出家，剃发染衣，修行圣道，使无断绝。(二)护持正法，正法，指四谛等
诸佛菩萨护持之二种事。据地藏十轮经卷五载，二种护持事即：(一)护持佛种，佛种，指佛之种性。谓诸佛菩萨以大悲之心，绍隆佛种，令诸众生舍俗出家，剃发染衣，修行圣道，使无断绝。(二)护持正法，正法，指四谛等
一切菩萨正所求智佛地经论二卷三页云：一切菩萨正所求智者：显示世尊成就佛种不断方便殊胜功德。谓诸菩萨，为令佛种无断绝故；勤修加行。非声闻等。是故佛智，唯诸菩萨正所应求。又云：一切菩萨正所求智者：显示世尊
（杂语）续法而使益盛也。维摩经佛国品曰：「绍隆三宝。」注曰：「肇曰：绍佛种则三宝隆。」
（杂语）续法而使益盛也。维摩经佛国品曰：「绍隆三宝。」注曰：「肇曰：绍佛种则三宝隆。」
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。
佛子佛地经论二卷十一页云：由佛教力，彼圣道生；故名佛子。如说皆从世尊口生。正法生故。有义，皆是趣大声闻，能绍佛种，令不断绝；故名佛子。