佛教 佛影窟什么意思
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梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国，阿那斯山巖之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧经卷七载，佛陀尝于此石窟度化龙王眷属，因龙王至诚劝请留止于此，佛陀遂于窟中作十八变，踊身入石，犹如明镜，在于石内，复映现于外。距十余步远望，则如见佛金色相好、光明炳然之真形；近观，则冥然不见，以手触之，唯余四壁。诸天众等闻佛还入窟中，皆来供养佛影，影亦为其说法。此窟高一丈八尺，深二十四步，石清白色。其西有高约七八丈之塔及七百余僧所止之寺。窟北一里有目连窟，北面尚有一山，山下有高达十丈之浮图。东晋法显、道整、慧景等皆曾至此。唐朝玄奘来时，此地已荒废，通路劫贼甚多，往返极为困难。〔释迦谱卷三、洛阳伽蓝记卷五、慈恩寺三藏法师传卷二〕 p2747相关参考
梵名Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国，阿那斯山巖之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧经卷七载，佛陀尝于此石窟度化龙王眷属，因龙王至诚劝请留止于此，佛陀遂于窟中作十八
瞿波罗龙与佛影西域记二卷十二页云：伽蓝西南，深涧峭绝，瀑布飞流，县崖壁立。东崖石壁，有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小，窟穴冥闇。崖石津滴，磎径余流。昔有佛影，焕若真容，相好具足，俨然如在。近代已来
瞿波罗龙与佛影西域记二卷十二页云：伽蓝西南，深涧峭绝，瀑布飞流，县崖壁立。东崖石壁，有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小，窟穴冥闇。崖石津滴，磎径余流。昔有佛影，焕若真容，相好具足，俨然如在。近代已来
（传说）涅槃经二十八云：佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时，有猎师逐一鸽，是鸽惶怖，至舍利弗影，犹如故，战栗如芭蕉树之动。至佛影中，身中安稳，恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。
（传说）涅槃经二十八云：佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时，有猎师逐一鸽，是鸽惶怖，至舍利弗影，犹如故，战栗如芭蕉树之动。至佛影中，身中安稳，恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。
譬喻持戒之人具无比威力。北本涅槃经卷二十八载世尊之言（大一二‧五二九上）：「我昔一时与舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀国瞻婆大城，时有猎师追逐一鸽。是鸽惶怖，至舍利弗影，犹故战栗如芭蕉树动；至我影中，身
譬喻持戒之人具无比威力。北本涅槃经卷二十八载世尊之言（大一二‧五二九上）：「我昔一时与舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀国瞻婆大城，时有猎师追逐一鸽。是鸽惶怖，至舍利弗影，犹故战栗如芭蕉树动；至我影中，身
（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林巖窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：「如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禅定窟？善男子！为欲度脱诸众生故，（中略）为令众生尊重
（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林巖窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：「如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禅定窟？善男子！为欲度脱诸众生故，（中略）为令众生尊重