佛教 佛影窟什么意思
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梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国,阿那斯山巖之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧经卷七载,佛陀尝于此石窟度化龙王眷属,因龙王至诚劝请留止于此,佛陀遂于窟中作十八变,踊身入石,犹如明镜,在于石内,复映现于外。距十余步远望,则如见佛金色相好、光明炳然之真形;近观,则冥然不见,以手触之,唯余四壁。诸天众等闻佛还入窟中,皆来供养佛影,影亦为其说法。此窟高一丈八尺,深二十四步,石清白色。其西有高约七八丈之塔及七百余僧所止之寺。窟北一里有目连窟,北面尚有一山,山下有高达十丈之浮图。东晋法显、道整、慧景等皆曾至此。唐朝玄奘来时,此地已荒废,通路劫贼甚多,往返极为困难。〔释迦谱卷三、洛阳伽蓝记卷五、慈恩寺三藏法师传卷二〕 p2747相关参考
梵名Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国,阿那斯山巖之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧经卷七载,佛陀尝于此石窟度化龙王眷属,因龙王至诚劝请留止于此,佛陀遂于窟中作十八
瞿波罗龙与佛影西域记二卷十二页云:伽蓝西南,深涧峭绝,瀑布飞流,县崖壁立。东崖石壁,有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小,窟穴冥闇。崖石津滴,磎径余流。昔有佛影,焕若真容,相好具足,俨然如在。近代已来
瞿波罗龙与佛影西域记二卷十二页云:伽蓝西南,深涧峭绝,瀑布飞流,县崖壁立。东崖石壁,有大洞穴。瞿波罗龙之所居也。门径狭小,窟穴冥闇。崖石津滴,磎径余流。昔有佛影,焕若真容,相好具足,俨然如在。近代已来
(传说)涅槃经二十八云:佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时,有猎师逐一鸽,是鸽惶怖,至舍利弗影,犹如故,战栗如芭蕉树之动。至佛影中,身中安稳,恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。
(传说)涅槃经二十八云:佛昔止住摩伽陀国瞻婆大城时,有猎师逐一鸽,是鸽惶怖,至舍利弗影,犹如故,战栗如芭蕉树之动。至佛影中,身中安稳,恐怖得除。是故当知世尊持戒乃至身影犹有是力。智度论十一亦出之。
譬喻持戒之人具无比威力。北本涅槃经卷二十八载世尊之言(大一二‧五二九上):「我昔一时与舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀国瞻婆大城,时有猎师追逐一鸽。是鸽惶怖,至舍利弗影,犹故战栗如芭蕉树动;至我影中,身
譬喻持戒之人具无比威力。北本涅槃经卷二十八载世尊之言(大一二‧五二九上):「我昔一时与舍利弗及五百弟子俱共止住摩伽陀国瞻婆大城,时有猎师追逐一鸽。是鸽惶怖,至舍利弗影,犹故战栗如芭蕉树动;至我影中,身
(杂名)禅定之窟宅,比丘多于山林巖窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰:「如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟,众不见故,名入涅槃。师子吼言:如来何故入禅定窟?善男子!为欲度脱诸众生故,(中略)为令众生尊重
(杂名)禅定之窟宅,比丘多于山林巖窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰:「如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟,众不见故,名入涅槃。师子吼言:如来何故入禅定窟?善男子!为欲度脱诸众生故,(中略)为令众生尊重