佛教 佛觉三昧什么意思
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即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。 p2757相关参考
即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。p2757
（术语）练习记忆之禅定也。维摩经天台疏一曰：「舍利弗问经云：阿难修不忘禅，得佛觉三昧。」
（术语）练习记忆之禅定也。维摩经天台疏一曰：「舍利弗问经云：阿难修不忘禅，得佛觉三昧。」
亦名：年不满受具戒缘起、与年不满戒缘起,含注戒本‧九十单提法：「佛在罗阅城，有十七群童子，大者年十七，小者十一，以信出家，比丘即度受大戒。不堪一食，夜啼。佛觉问知，夜过集僧，便立法制戒。」（含注戒本卷
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：「破相三昧，得是三昧，不见一切法相，何况诸三昧相？即是无相三昧。」
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：「破相三昧，得是三昧，不见一切法相，何况诸三昧相？即是无相三昧。」
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：「破相三昧，得是三昧，不见一切法相，何况诸三昧相？即是无相三昧。」
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：「破相三昧，得是三昧，不见一切法相，何况诸三昧相？即是无相三昧。」
（名数）智度论四十七，说百八三昧中，三种之金刚三昧。初曰金刚三昧，通达诸法之三昧也。中曰金刚轮三昧，轮者摄持之义，为摄持他诸三昧之三昧也。后曰如金刚三昧，金刚喻定也。说如上。