佛教 何姓什么意思
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篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 何姓什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为我国禅宗四祖道信与五祖弘忍之机缘问答语句。据景德传灯录卷三「五祖弘忍章」载，弘忍七岁时，在黄梅路遇道信，道信问弘忍（大五一‧二二二中）：「子何姓？」弘忍遂谓：「姓即有，不是常姓。」此一对话，常被后世禅徒拈用为参禅悟道之主题，为禅宗著名之古则。一般认为道信所问之「子何姓」非指寻常姓氏之姓，而系用表不可限定之佛性，故弘忍答以「不是常姓」正表示其所契入当时问语之机。 p2758相关参考
为我国禅宗四祖道信与五祖弘忍之机缘问答语句。据景德传灯录卷三「五祖弘忍章」载，弘忍七岁时，在黄梅路遇道信，道信问弘忍（大五一‧二二二中）：「子何姓？」弘忍遂谓：「姓即有，不是常姓。」此一对话，常被后世
传统文化 何姓 何氏家谱 何姓起源 何姓名人 何姓的来源 何姓简介
一、何姓来源 ⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓
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一、何姓来源 ⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓
⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林
⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林
⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林
⒈源出于音讹，是“韩”的误读何，作为姓，源出于音讹，是“韩”的误读，因此，韩厥既是韩姓始祖，也是何姓的第一始祖。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林
关于何姓的历史和现状的研究报告结论一、问题的提出前不久，我们学了一篇课文题目是关于“李姓的历史和现状的研究报告”通过学习课文，我了解到了姓氏也是一种文化，很值得研究。于是，我对何姓的历史和现状做了一次
关于何姓的历史和现状的研究报告结论一、问题的提出前不久，我们学了一篇课文题目是关于“李姓的历史和现状的研究报告”通过学习课文，我了解到了姓氏也是一种文化，很值得研究。于是，我对何姓的历史和现状做了一次