佛教 巴陵三转语什么意思
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篇首语：盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 巴陵三转语什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（公案）巴陵，谓岳州颢鉴禅师也。碧严第十三则评唱曰：「师，常缝坐具行脚，深得他云门脚跟下之大事，所以奇特。后出世为云门法嗣，先住岳州巴陵，不更作法嗣之书，只得三转语上云门。如何是道？明眼人落井。如何是吹毛剑？珊瑚枝枝撑著月。如何是提婆宗？银碗裹盛雪。云门云：他日老僧忌辰，只举此三转语报恩足矣。自后果不作忌辰之齐，依云门之嘱，只举此三转语。」相关参考
（公案）巴陵，谓岳州颢鉴禅师也。碧严第十三则评唱曰：「师，常缝坐具行脚，深得他云门脚跟下之大事，所以奇特。后出世为云门法嗣，先住岳州巴陵，不更作法嗣之书，只得三转语上云门。如何是道？明眼人落井。如何
（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧巖集十三则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜三昧歌有「银盌盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。
（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧巖集十三则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜三昧歌有「银盌盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。
（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧巖集十三则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜三昧歌有「银盌盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。
（公案）示生佛一如之真源，即一色边之宗极者。云门文偃法嗣巴陵新开院颢鉴三转语之一。碧巖集十三则曰：「僧问巴陵如何是提婆宗？巴陵云银椀里盛雪。」又宝镜三昧歌有「银盌盛雪，明日藏鹭。类之不齐，混则知处。
（人名）岳州巴陵之颢鉴，云门之法嗣也。见传灯录二十二。
（人名）岳州巴陵之颢鉴，云门之法嗣也。见传灯录二十二。
（人名）岳州巴陵之颢鉴，云门之法嗣也。见传灯录二十二。
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