佛教 别住中实什么意思

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指随顺差别法之中道真实义谛。为「等住中实」之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为「中实」。中实又分为等住中实与别住中实两种,两者依顺序为真如所入、生灭所入之别名;并分别以独明珠、顺明珠比喻之。别住,即住于差别之意。别住中实,即指住于差别法之中道第一义谛,能随顺生灭门一切差别之法,犹如诸种异物置于「顺明珠」前,此珠即映现出与异物相同之种种色;同理,「生灭所入」系随顺一切差别之法而住于其一一之法中,故又称别住中实。(参阅「等住中实」5171、「顺明珠」5355) p2795

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指随顺差别法之中道真实义谛。为「等住中实」之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为「中实」。中实又分为等住中实与别住中实两种,两者依顺

佛教 等住中实什么意思

指万法一如,平等无别之中道真实义谛。为「别住中实」之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为「中实」,中实又分为等住中实与别住中实两种,

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指万法一如,平等无别之中道真实义谛。为「别住中实」之对称。中实,中道真实之意,即指第一义谛。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名即为「中实」,中实又分为等住中实与别住中实两种,

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 (术语)中道实相之略。离二边曰中,无虚妄曰实。

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佛教 波利婆沙什么意思

 (术语)律中之罚名。译曰别住。犯戒者与别房使之独住,不与僧共同住也。羯磨疏四下曰:「波利婆娑,此名别住。别与下房下卧具宿,不同僧住,故名也。」四分戒本定宾疏上曰:「准明了论翻为宿住,准僧祇律翻为别住

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