佛教 劫火什么意思
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篇首语：自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 劫火什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 kalpāgni，巴利语 kappaggi。又作劫尽火、劫烧（梵 kalpa-dāha）。指坏劫时所起之火灾。于佛教之世界观中，谓世界之成立分为成、住、坏、空四劫，于坏劫之末必起火灾、水灾、风灾，火灾之时，天上出现七日轮，初禅天以下全为劫火所烧。法华经卷四见宝塔品（大九‧三四上）：「假使劫烧，担负干草，入中不烧，亦未为难。」大智度论卷二十七（大二五‧二六一上）：「诸阿罗汉、辟支佛，（中略）智慧力薄，如世间火；诸佛力大，如劫尽火。」相关参考
（譬喻）佛藏经上曰：「无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为梯，登至梵宫，劫尽烧时，一唾劫火即灭，一吹世界即成，以藕丝悬须弥山，手接四天
（譬喻）佛藏经上曰：「无明相中，假名相说，皆是如来不思议力。譬如有人嚼须弥山，飞行虚空，石筏渡海，负四天下及须弥山，蚊脚为梯，登至梵宫，劫尽烧时，一唾劫火即灭，一吹世界即成，以藕丝悬须弥山，手接四天
《入菩行》菩提心如末劫火，那能重罪。《大般涅》世尊阿世王。善哉善哉。若有人能菩提心。知是人佛大。大王。汝昔已於毗婆佛初阿耨多三藐三菩提心。是已至我出世。於其中未曾於地受苦。大王知。菩提之心乃有如是量果
《入菩行》菩提心如末劫火，那能重罪。《大般涅》世尊阿世王。善哉善哉。若有人能菩提心。知是人佛大。大王。汝昔已於毗婆佛初阿耨多三藐三菩提心。是已至我出世。於其中未曾於地受苦。大王知。菩提之心乃有如是量果
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。
意思为：归投依靠的意思。